|
|
Programul Liturgic
|
- Sâmbătă: 30 iulie
⁞ 18:00 – Vecernia și Litia
- Duminică: 31 iulie
⁞ 07:30 – Utrenia și Sfânta Liturghie
Ap. Romani 15, 1-7; Ev. Matei 9, 27-35; glas 6, voscr. 7
→ Duminica a 7-a după Rusalii (Vindecarea a doi orbi și a unui mut din Capernaum)
→ Înainte-prăznuirea Scoaterii Sfintei Cruci
→ Sfântul și Dreptul Evdochim
→ Sfântul și Dreptul Iosif din Arimateea
|
|
|
|
|
|
|
|
Păcatul, mai înainte de toate este un fenomen duhovnicesc, metafizic. Rădăcinile păcatului se află în adâncurile tainice, “mistice”, ale firii duhovniceşti a omului. Esenţa păcatului nu constă în încălcarea unor norme etice, ci în înstrăinarea de viaţa dumnezeiască, veşnică, cea pentru care a fost făcut omul şi către care este chemat în chip firesc, adică prin însăşi firea lui. Păcatul se săvârşeşte în primul rând în adâncul tainic al duhului omului, însă urmările lui rănesc întreg omul. Odată săvârşit, el se răsfrânge asupra stării sufleteşti, precum şi a celei trupeşti a omului, asupra chipului său exterior, asupra soartei celui ce l-a săvârşit; el negreşit va ieşi afară din hotarele vieţii lui individuale şi va împovăra cu răul său viaţa întregii omeniri, şi, în consecinţă, se va răsfrânge asupra soartei întregii lumi. Nu numai păcatul strămoşului nostru Adam a avut consecinţe de însemnătate cosmică, ci şi tot păcatul, al fiecăruia dintre noi , fie el vădit, fie el tainic, se răsfrânge asupra destinelor întregii lumi.
|
|
|
|
|
Părintele Moise Aghioritul
|
|
|
|
“Canoanele-epitimiile pe care parintele duhovnicesc le randuieste in Taina Spovedaniei nu au niciodata un caracter legalist, de sanctionare a calcatorului de lege, de pedepsire a pacatosului, de ispasire pentru a oferi satisfactie unui Dumnezeu ofensat, asa cum le considera latinii. Epitimiile sunt leacuri in vederea tamaduirii. Se cere mult discernamant, stiinta, intelepciune, pricepere, luare-aminte, rugaciune. Este nevoie de asprime sau, dupa caz, de ingaduinta si de o aplicare corespunzatoare a iconomiei. Nu intotdeauna strictete, si nu intotdeauna iconomie. Hristos este principalul terapeut, iar preotul, un slujitor al tainelor lui Hristos. Iertarea pacatelor se savarseste insa prin epitrahilul preotului canonic, legiuit, care trebuie sa fie impodobit cu experienta, in vederea deosebirii duhurilor. Este nevoie ca parintele duhovnicesc sa aiba el insusi comuniune cu Dumnezeu, ca sa-i calauzeasca si pe cei ce vin la el catre Acesta.
Sursa: cuvantul-ortodox.ro
|
|
|
|
Recomand o stare de prezență continuă
Părintele Arsenie Papacioc
|
Eu recomand o stare de veselie interioară, lăuntrică, din inimă, o stare ce înseamnă rugăciune neîncetată. O stare de veselie adevărată, degajată de problemele vieții, de problemele cărărilor vieții, ale unuia și ale altuia. O stare de veselie, cu orice chip. Dacă-i întristare, se clocesc ouăle diavolului. Este o stare de absență, de întunecare. Dacă un om nu moare de pe poziția de trăire, de înălțare, de steag, toată creația suferă. Noi trăim într-o mare unitate, toată creația lui Dumnezeu este o unitate. Dacă ne despărțim de marea unitate, suntem pe poziție de anulare, de auto anulare. Deci, recomand o poziție de trăire. Pentru că tragedia întregii lumi trebuie plânsă ca propriile noastre păcate. Și starea de rugăciune înseamnă o stare de prezență.
|
Nu există nicio pierdere (oricare ar fi) mai mare ca pierderea timpului.
Astăzi, da, astăzi, nu mâine, fă ceva din făgăduințele tale.
|
|
|
Grup Whatsapp: cereți detalii la biserică
|
|
|
|
|
|
|
