SFÂNTUL ILIE

LA VECERNIA CEA MICĂ

La Doamne strigat-am... Stihirile Sfântului pe 4, glas 3, singur glasul.

Ale lui Ghermano:

Pe Hristos, izvorul vieții, sălășluindu-L în sufletul tău prin curată viața ta, de sfințenie arătătorule Vasilie, râuri de învățături dreptslăvitoare ai izvorât lumii, din care adăpat fiind poporul cel credincios al Bisericii, aduce rodul buzelor ce mărturisesc Darul Celui ce a preaslăvit pomenirea ta, în veacul veacului. (De două ori)

Mirul Darului cel vărsat peste tine, te-a uns ca să lucrezi cu sfințenie bunavestire a Împărăției Cerurilor, Vasilie de Dumnezeu grăitorule. Bună mireasmă lui Hristos făcându-te, de mirosul cunoștinței Lui toată lumea ai umplut. Pentru aceasta glasurile slugilor tale, cu bunăvoință primindu-le, cere nouă celor ce te cinstim pe tine mare milă.

A lui Vizantie.

Cu arhierească haină fiind îmbrăcat, apărătorule al Treimii, Vasilie, înaintea scaunului celui de judecată ai stătut, fiind în primejdie pentru credință și arătând vitejească împotrivire, ai rușinat mânia eparhului ce se semețea cu stăpânia păgânătății, și îngrozea cu tăierea măruntaielor. Cu osârdie acestea alegându-le și Mucenic de bunăvoie făcându-te, cu cununa biruinței te-ai încununat de la Hristos, Cel ce are mare milă.

Slavă..., glas 2, a lui Ioan Monahul.

Firea celor ce sunt asemenea și nestatornicia tuturor socotind, numai pe Unul ai aflat neclătit, pe Cel ce este mai presus de ființă Făcător a toate, de Care și mai vârtos lipindu-te, dorul celor ce nu sunt stătătoare ai lepădat. Roagă-te ca să dobândim și noi dumnezeiescul Dar, arătătorule de sfințenie Vasilie.

Și acum..., a praznicului, glas 8:

Nu s-a rușinat Preabunul Dumnezeu, cu trupească tăiere a Se tăia împrejur, ci S-a dat pe Sine chip și pildă tuturor spre mântuire. Că Făcătorul legii, cele ce sunt ale legii le-a plinit, și proorociile proorocilor cele ce au fost pentru Dânsul. Cela ce toate le cuprinzi cu palma, și cu scutece Te-ai înfășat, Doamne slavă Ție.

LA STIHOAVNĂ

Stihirile, glas 2.

Podobie: Casa Eufratului...

Fiind Biserică cu totul luminoasă a Luceafărului celui în trei Sori, luminezi sufletele celor ce se împărtășesc cuvintelor tale Vasilie.

Stih: Gura mea va grăi înțelepciune și cugetul inimii mele pricepere.

Trâmbiță din Cer, sunetul glasului tău este, cu foc cu care se ard toate învățăturile cele ereticești, Vasilie.

Stih: Gura dreptului va deprinde înțelepciune și limba lui va grăi judecată.

O lumină în trei străluciri despărțind fețele, și împreunând o Ființă, ai surpat pe Arie și pe Sabelie, Părinte.

Slavă..., Și acum..., asemenea.

Cinstind tăierea împrejur a trupului Cuvântului lui Dumnezeu, Care S-a făcut Om, și pomenirea lui Vasilie cel mare, cinstim pe Născătoarea de Dumnezeu.

Acum slobozește..., Sfinte Dumnezeule..., Tatăl nostru...,

Troparul Sfântului, glas 1.

În tot pământul a ieșit vestirea ta, că acela a primit cuvântul tău, prin care cu dumnezeiască cuviință ai învățat, firea celor ce sunt ai arătat, obiceiurile oamenilor le-ai împodobit, împărăteasca preoție, Părinte Cuvioase. Roagă pe Hristos Dumnezeu, să mântuiască sufletele noastre.

Slavă..., Și acum..., a praznicului, glas același.

Cel ce șezi pe Scaun în chipul focului întru cei de sus, împreună cu Părintele Cel fără de început, și cu Dumnezeiescul Tău Duh, bine ai voit a Te naște pe pământ, din Fecioara Maica Ta, ceea ce nu știe de bărbat. Pentru aceasta Te-ai și tăiat împrejur ca un Om a opta zi. Slavă sfatului Tău celui preabun, slavă rânduielii Tale, slavă smereniei Tale, unule Iubitorule de oameni.

Ectenia mică și Otpustul.

LA VECERNIA CEA MARE

După obișnuitul Psalm, cântăm: Fericit bărbatul..., Slava întâia. La Doamne strigat-am..., Stihirile pe 8: Ale praznicului 4 și ale Sfântului 4.

Stihirile praznicului, glas 8, însuși glasul.

Pogorându-Se Mântuitorul la neamul omenesc, primit-a înfășare cu scutece. Nu S-a scârbit de trupească tăiere împrejur, Cel de opt zile după mamă, și fără de început după Tată. Acestuia credincioșii să-i strigăm: Tu ești Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. (De două ori)

Nu S-a rușinat Preabunul Dumnezeu, cu trupească tăiere împrejur a Se tăia, ci S-a dat pe Sine chip și pildă tuturor spre mântuire. Că Făcătorul legii, cele ce sunt ale legii le-a plinit, și proorociile proorocilor cele ce au fost pentru Dânsul. Cel ce toate le cuprinzi cu mâna, și cu scutece Te-ai înfășat, Doamne slavă Ție. (De două ori)

Alte Stihiri ale Sfântului Vasilie, glas 4.

Podobie: Cel ce de sus ești chemat...

Cela ce ești chemat cu numele împărăției; când preoția cea împărătească, adică poporul cel sfânt al lui Hristos, cu înțelepciunea și cu știința, tu Părinte l-ai păscut, atunci te-a împodobit cu coroana împărăției Vasilie, Împăratul celor ce împărățesc, și Domnul tuturor, Cel ce este împreună socotit cu Cel ce L-a născut, Fiul cel pururea veșnic, și împreună fără de început. Pe Care roagă-L să mântuiască, și să lumineze sufletele noastre. (De două ori)

Cu veșmintele arhieriei fiind împodobit, bucurându-te ai propovăduit Evanghelia împărăției, izvorând Bisericii învățăturile dreptei slăviri, Vasilie. Cu care acum fiind luminați, o Dumnezeire nedespărțită în Tatăl Atotțiitorul, și întru Unul-Născut, Cuvântul lui Dumnezeu, și întru Dumnezeiescul Duh, o binevestim și o slăvim, în Trei Fețe nedespărțită. Pe Care roagă-o să mântuiască și să lumineze sufletele noastre.

Cela ce ești împreună cu cetele cerești, și împreună locuiești Părinte Vasilie, a cărora și viață ai râvnit cu strălucită curăția vieții tale, încă în trup petrecând, cu cei de pe pământ ca un fără de trup. Pentru cei ce se îndulcesc cu cea de Dumnezeu insuflată învățătura ta, pe Hristos Dumnezeul nostru roagă-L, ca să-i mântuiască din nevoi și din întunericul necunoștinței, și să lumineze sufletele noastre.

Slavă..., glas 8, a lui Anatolie.

De înțelepciune iubitor făcându-te Cuvioase, și din toate cele ce sunt alegându-ți împreună viețuitoare, cea spre Dumnezeu gândirea de moarte, cu cuviință viața ți-ai petrecut. Că patimile trupului cu ostenelile înfrânării pe tine îmbrăcându-te, și cu dumnezeiască gândire de lege, nerobită vrednicia sufletului păzindu-ți cu bogăția faptei bune, și tot gândul trupesc ai supus Duhului. Pentru aceasta trupul urându-ți și lumea și pe țiitorul lumii, stând înaintea lui Hristos, cere sufletelor noastre mare milă.

Și acum..., a praznicului, glas același:

Pogorându-Se Mântuitorul la neamul omenesc, primit-a înfășare cu scutece. Nu S-a scârbit de trupească tăiere împrejur, Cel de opt zile după mamă, și fără de început după Tată. Acestuia credincioșii să-i strigăm: Tu ești Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi.

VOHOD: Lumină lină...

Prochimenul zilei și paremiile.

De la Facere Citire:

Cap. 17, Vers 1.

Arătatus-a Domnul lui Avraam, și i-a zis lui: Eu sunt Dumnezeul tău, fă plăcere înaintea Mea și fii fără prihană, și voi pune legătura Mea între Mine, și între tine și te voi înmulți foarte. Și vei fi tată a multe neamuri, și nu se va chema numele tău Avram, ci va fi numele tău Avraam; că tată a multe neamuri te-am pus. Și te voi crește foarte foarte, și te voi pune întru neamuri, și împărați din tine vor ieși. Și voi pune legătura mea între mine și între tine, și între seminția ta după tine, întru neamurile lor, întru legătură veșnică. Și le voi fi lor Dumnezeu. Și a căzut Avraam pe fața sa și s-a închinat Domnului. Și a zis Dumnezeu lui Avraam: Iar tu legea Mea să o păzești, tu și seminția ta după tine întru neamurile lor. Și aceasta este legea care să o păzești între mine și între voi, și între seminția ta după tine întru neamurile lor. Și se va tăia vouă împrejur toată partea bărbătească. Și veți tăia împrejur marginea trupului vostru, și va fi întru semn de legătură între Mine și între voi, și între seminția ta după tine, întru neamurile lor. Și pruncul de opt zile se va tăia vouă împrejur, toată partea bărbătească în neamurile voastre. Și partea bărbătească, care nu-și va tăia împrejur marginea trupului său, în ziua a opta, pierde-se-va sufletul acela din neamul său, că legea Mea a stricat.

De la Pildele lui Solomon citire:

Cap. 8, Vers 22.

Domnul m-a întemeiat început căilor Sale, spre lucrurile Lui, mai înainte de veac m-a întemeiat, întru început. Mai înainte de facerea pământului, și mai înainte de facerea adâncurilor, mai înainte de curgerea izvoarelor apelor. Mai înainte până ce nu se înfipsese munții; Mai înainte de toate măgurile m-a născut. Domnul a făcut laturile și pustiile, și marginile lumii sub Cer. Când gătea Cerul, cu Dânsul eram. Și când și-a osebit luiși scaun pe vânturi. Și când întărea norii cei de sus, și ca niște tării punea izvoarele cele de sub Cer. Când punea mării hotar, și apelor, ca să nu treacă țărmurile sale; și tari făcea temeliile pământului. Eram la Dânsul asemenea. Eu eram de care se bucura în toate zilele, mă veseleam înaintea feței Lui în toată vremea.

De la Pildele lui Solomon citire:

Cap. 10, Vers 32.

Gura dreptului izvorăște înțelepciune, iar limba nedreptului va peri. Buzele oamenilor drepți socotesc cele plăcute, și gura celor necurați se răzvrătește. Cumpenele viclene urâciune sunt înaintea Domnului, iar cumpăna dreaptă primită este Lui. Oriunde intră înălțarea, acolo și ocara, iar gura smeriților se învață înțelepciune. Săvârșirea drepților va îndrepta pe dânșii; și împiedicarea călcătorilor de lege va prăda pe ei. Nu vor folosi averile în ziua mâniei; iar dreptatea va mântui de la moarte. Murind dreptul lasă grija, iar pierirea necuraților este urâtă și grabnică. Dreptatea nevinovatului îndreptează căile, iar cel necurat întru necurăția sa cade. Dreptatea oamenilor drepți va scăpa pe ei; și întru răutatea lor se prind cei fărădelege. Sfârșindu-se omul drept, nu i se va împuțina nădejdea, iar lauda necuraților va peri. Dreptul din cursă va scăpa, și în locul lui se va da cel necurat. În gura necuraților, lațul cetățenilor, iar chibzuirea drepților cu bună sporire. Întru bunătățile drepților, se va îndrepta cetatea, și întru pierirea necuraților bucurie; întru binecuvântarea drepților, se va înălța cetatea, și cu gura necuraților se va scăpa. Batjocorește pe cetățeni, cel lipsit de minte, iar omul înțelept liniște aduce.

LA LITIE

Stihira hramului, apoi ale Sfântului, glas 3, însuși glasul.

Ale lui Ghermano.

Pe Hristos, Izvorul vieții sălășluindu-L în sufletul tău, prin curată viața ta, de sfințenie arătătorule Vasilie, râuri de învățături dreptslăvitoare ai izvorât lumii. Din care adăpat fiind credinciosul popor al Bisericii, rodul buzelor celor ce mărturisesc Darul, aduce Celui ce a proslăvit pomenirea ta, în veacul veacului.

Mirul Darului cel vărsat peste tine, te-a uns, ca să lucrezi cu sfințenie buna vestire a Împărăției Cerurilor, Vasilie de Dumnezeu grăitorule. Căci bună mireasmă făcându-te lui Hristos, de mirosul cunoștinței Lui toată lumea ai umplut. Pentru aceasta glasurile slugilor tale cu bunăvoință primindu-le, cere nouă celor ce te cinstim pe tine, mare milă.

A lui Vizantie.

Cu arhiereasca haină fiind îmbrăcat, apărătorule al Treimii Vasilie, înaintea scaunului celui de judecată ai stătut, primejdie luând pentru credință, și vitejească împotrivire arătând, ai rușinat mânia eparhului, celui ce se semețea cu stăpânia păgânătății, și îngrozea cu tăierea măruntaielor. Cu osârdie acestea alegându-le, și Mucenic de bunăvoie făcându-te cu cununa biruinței te-ai încununat de la Hristos, Cel ce are mare milă.

Slavă..., glas 6:

Vărsatu-s-a Darul în buzele tale Cuvioase Părinte, și ai fost păstor Bisericii lui Hristos, învățând oile cele cuvântătoare să creadă în Treimea cea de o Ființă, întru o Dumnezeire.

Și acum..., a praznicului, glas 8.

Pogorându-Se Mântuitorul la neamul omenesc, primit-a înfășare cu scutece. Nu s-a scârbit de trupească tăiere împrejur, Cel de opt zile după mamă, și fără de început după Tată. Acestuia credincioșii să-i strigăm: Tu ești Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi.

LA STIHOAVNĂ

Stihirile Sfântului glas 1, a lui Vizantie, singur, glasul.

O dumnezeiască și sfântă albină a Bisericii lui Hristos, Vasilie preafericite! Că tu cu acul dumnezeiescului dor întrarmându-te pe tine, hulele eresurilor cele urâte de Dumnezeu le-ai rănit, și sufletelor credincioșilor dulceața bunei credințe le-ai învistierit, și acum umblând prin verdeața cea nestricată a dumnezeieștilor grădini, pomenește și de noi, stând înaintea Treimii Celei de o Ființă.

Stih: Gura mea va grăi înțelepciune, și cugetul inimii mele pricepere.

A lui Vasilie Monahul.

Bunătățile tuturor sfinților ai adunat, Părintele nostru Vasilie, blândețile lui Moise, râvna lui Ilie, mărturisirea lui Petru, și binecuvântarea lui Ioan. Ca Pavel nu ai încetat strigând: Cine este slab, și eu să nu fiu slab? Cine se smintește, și eu să nu mă aprind? Pentru aceasta împreună cu dânșii sălășluindu-te, roagă-te să se mântuiască sufletele noastre.

Stih: Gura dreptului va deprinde înțelepciune și limba, lui va grăi judecată.

Glas 2; a lui Ioan, Monahul,

Firea celor ce sunt asemenea, și nestatornicia tuturor socotind, numai pe Unul ai aflat neclătit, pe Cel ce este mai presus de ființă Făcător a toate, de care și mai vârtos lipindu-te, dorul celor ce nu sunt stătătoare ai lepădat. Roagă-te ca să dobândim și noi dumnezeiescul Dar, arătătorule de sfințenie Vasilie.

Slavă..., glas 6:

Cel ce Darul minunilor din Cer ai luat, și înșelăciunea idolilor ai mustrat cu învățăturile, mărirea arhiereilor ești și întărirea, preafericite Vasilie, și tuturor părinților pildă de învățătură, îndrăzneală având către Hristos; pe Acela roagă-L să mântuiască sufletele noastre.

Și acum... a praznicului,. Glas 8.

Nu s-a rușinat Preabunul Dumnezeu, cu trupească tăiere împrejur a Se tăia, ci S-a dat pe SSine chip și pildă tuturor spre mântuire. Că Făcătorul legii, cele ce sunt ale legii le-a plinit, și proorociile proorocilor cele ce au fost pentru Dânsul. Cel ce toate le cuprinzi cu mâna, și cu scutece Te-ai înfășat, Doamne slavă Ție.

Troparul Sfântului, glas 1.

În tot pământul a ieșit vestirea ta, că acela a primit cuvântul tău. Prin care cu dumnezeiască cuviință ai învățat, firea celor ce sunt ai arătat, obiceiurile oamenilor le-ai împodobit, împărăteasca preoție, Părinte Cuvioase. Roagă pe Hristos Dumnezeu, să mântuiască sufletele noastre.

Slavă..., Și acum..., a praznicului, glas același.

Cela ce șezi pe Scaun în chipul focului întru cei de sus, împreună cu Părintele Cel fără de început, și cu Dumnezeiescul Tău Duh, bine ai voit a Te naște pe pământ, din Fecioara Maica Ta, ceea ce nu știe de bărbat. Pentru aceasta Te-ai și tăiat împrejur ca un om a opta zi. Slavă sfatului Tău celui preabun, slavă rânduielii Tale, slavă smereniei Tale, unule Iubitorule de oameni.

LA UTRENIE

La Dumnezeu este Domnul..., Troparul praznicului de două ori. Slavă... al Sfântului, Și acum iar al praznicului.

După întâia Catismă SEDEALNA glas 5.

Podobie: Cuvântul cel împreună...

Ca pe o podoabă împărătească a Bisericii lui Hristos, pe Vasilie toți să-l lăudăm, comoara învățăturilor cea neîmpuținată. Că cu acestea el ne-a învățat pe noi să cinstim Sfânta Treime cea unită în Ființă și despărțită în Fețe.

Slavă..., glas 1.

Podobie: Mormântul tău...

Vasilie înțelepte, cel ce stai înaintea Treimii, roagă-te să dobândim în ziua judecății, noi cei ce te lăudăm pe tine și cinstim pomenirea ta, Dar și milă și curățire de greșeli; ca și cu gura și cu inima să mărim pe unul Iubitorul de oameni.

Și acum..., a praznicului:

Făcătorul tuturor și Stăpânul lumii, Cel ce este sus împreună cu Tatăl și cu Duhul, ca un prunc se taie împrejur, pe pământ a opta zi. Cu adevărat dumnezeiești și minunate sunt lucrurile Tale, că Tu Stăpâne pentru noi Te-ai tăiat împrejur, Cel ce ești plinirea legii.

După a doua Catismă SEDEALNA, glas. 8.

Podobie: Pe înțelepciunea...

Din înțelepciunea cea negrăită cu privirea la Dumnezeu, luând bogăția cea de taină, tuturor ai izvorât apele ortodoxiei, care inimile credincioșilor dumnezeiește le veselesc, iar învățăturile necredincioșilor, precum li se cade le cufundă. Pentru aceasta dintru amândouă, prin sudorile bunei credințe, te-ai arătat nebiruit apărător Treimii, Ierarhe Vasilie. Roagă-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greșeli să dăruiască, celor ce cu dragoste prăznuiesc sfântă pomenirea ta.

Slavă..., glas 3.

Podobie: Dumnezeieștii credințe...

Toată lumea ai adăpat ca și cu niște ape cu învățăturile tale, semănând dogmele bunei credințe. Că izvorul vieții Hristos întru tine s-a odihnit cu adevărat Vasilie. Pe Care roagă-L, ca cel ce ai îndrăznire de Dumnezeu insuflate, să ne dăruiască nouă mare milă.

Și glas 1.

Podobie: Degrab ne întâmpină...

Cel ce a fost nevăzut cu firea, acum Se vede cu trupul. Cuvântul cel nezidit, acum născându-Se din Curata Fecioară, Se zidește. Pentru aceasta și după lege pentru oameni ca un prunc de opt zile se taie împrejur. Aceluia dar să ne închinăm, ca unui Mântuitor al nostru.

După Polieleu, SEDEALNA. Glas 8.

Podobie: Pe înțelepciunea...

Cu puterea dumnezeieștilor cuvinte, ai surpat eresurile cele întunecate, toate pornirile lui Eunomie le-ai cufundat. Și oamenilor pe Duhul, Dumnezeu a fi L-ai propovăduit. Și cu înălțarea mâinilor, pe vrăjmași i-ai omorât, toată slujirea cea rea a lui Sabelie ai gonit-o. Toate părerile lui Nestorie le-ai surpat Ierarhe Vasilie. Roagă-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greșeli să dăruiască, celor ce cu dragoste prăznuiesc sfântă pomenirea ta.

Slavă..., asemenea.

Darul dumnezeieștilor tale cuvinte, și înălțimea cea de taină a dogmelor, scară dumnezeieștii înălțări s-a făcut nouă. Că duhovnicească trâmbiță agonisindu-ți Părinte, cu aceea ai propovăduit dumnezeieștile învățături. Pentru aceasta și în loc cu verdeață te-ai sălășluit răsplătirile ostenelilor tale luând, Cuvioase Ierarhe Vasilie. Roagă-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greșeli să dăruiască, celor ce cu dragoste prăznuiesc sfântă pomenirea ta.

Și acum..., a Născătoarei:

Stăpânul tuturor și Făcătorul, din preacurat pântecele tău trup luând, folositoare oamenilor pe tine te-a arătat ceea ce ești cu totul fără prihană. Pentru aceasta toți la tine alergăm, iertare de greșeli cerând Stăpână, și ca să ne mântuim de munca cea veșnică, și de toată răutatea țiitorului lumii celui rău. Pentru aceasta strigăm către tine; Roagă-te Fiului tău și Dumnezeu, iertare de greșeli să dăruiască celor ce se închină cu credință preasfintei nașterii tale.

Apoi Antifonul cel dintâi al glasului al 4-lea.

Prochimen, glas 4.

Gura mea va grăi înțelepciune, și cugetul inimii mele pricepere.

Stih: Auziți acestea toate neamurile, ascultați toți cei ce locuiți în lume.

Toată suflarea...

Evanghelia de la Ioan: Zis-a Domnul: Eu sunt ușa...

După Psalm 50, Slavă... glas 2:

Pentru rugăciunile Ierarhului Tău, Vasilie, Milostive curățește mulțimea greșelilor noastre.

Și acum...

Pentru Rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Milostive, curățește mulțimea greșelilor noastre.

Stih: Miluiește-mă Dumnezeule după mare mila Ta...

Și Stihira, glas 6.

Vărsatu-s-a Darul în buzele tale Cuvioase Părinte, și ai fost păstor Bisericii lui Hristos, învățând oile cele cuvântătoare să creadă în Treimea cea de o Ființă, întru o Dumnezeire.

CANOANELE

Al praznicului cu Irmosul pe 6 și al Sfântului pe 8.

CANONUL praznicului.

Facere a lui Teofan.

Cântarea 1-a, glas 2:

Irmos:

Veniți noroadelor să cântăm cântare lui Hristos Dumnezeu, Celui ce a despărțit marea și a trecut pe poporul, pe care l-a mântuit din robia Egiptenilor, că S-a proslăvit.

Ziua cea de-a opta, care poartă chipul veacului ce va să fie, cu a Ta sărăcie cea de bună voie Hristoase se luminează și se sfințește. Că întru aceasta după lege la trup Te-ai tăiat împrejur.

Tăiere împrejur primește Hristos, a opta zi de la nașterea Sa, și întru aceasta astăzi umbra o oprește, răsărind lumina Darului celui nou.

Alt CANON al Sfântului.

Facere a lui Ioan Damaschin.

Cântarea 1-a, glas și Irmos același.

Glasul tău se cădea să vină Vasilie, la cei ce vor să înceapă laudele tale. Ci tu Părinte voință primind, dă-ne Dar fără pizmuire.

Săltarea cea cu patimă a trupului ce muncește, cu dragostea iubirii de înțelepciune ai pedepsit-o. Pentru aceasta întru împărățiile cele nestricăcioase locuiești Părinte Vasilie.

Pe calea cea aspră a bunătăților tu umblând, ai ajuns la cerescul suiș cel neted și cu liniște, și tuturor te-ai arătat pildă Vasilie.

Patimile sufletului împreună și ale trupului Vasilie, spre folos, cu sabia Duhului le-ai tăiat, și pe tine Stăpânului jertfă te-ai adus.

Slavă...

Fiind tu tăinuitor celor negrăite Vasilie, de împărăteasca preoție a lui Hristos cu taină ai învățat Părinte, luminat arătându-ne nouă lumina Treimii.

Și acum..., a Născătoarei:

Cine va putea să spună după vrednicie cea mai presus de cuvânt a ta zămislire? Că pe Dumnezeu ai născut cu trup, Preasfântă, pe Cel ce S-a arătat Mântuitor nouă tuturor.

Catavasie:

Fundul adâncului l-a descoperit, și pe uscat pe ai săi i-a trecut, întru același acoperind pe protivnici, Cel tare întru războaie Domnul, că S-a preamărit.

Strana a doua.

Umblat-a Israil prin valul cel învăluit al mării, cel ce s-a arătat uscat îndată, iar negrul luciu pe voievozii egipteni, i-a înecat cu totul mormântul cel așternut cu apă, cu puterea cea tare a dreptei Stăpânului.

Cântarea a 3-a:

Irmos:

Întărește-ne pe noi întru Tine, Doamne, Cel ce prin lemn ai omorât păcatul, și frica Ta o sădește în inimile noastre, celor ce Te lăudăm pe Tine.

Cuvântul cel mai presus de ființă întrupându-Se, spre încetarea legii S-a tăiat împrejur, și începăturile dumnezeiescului Dar, și ale vieții nestricăcioase, ne-a dat nouă.

Plinitor legii, iar nu ca un potrivnic lui Dumnezeu fiind Hristos întrupându-Se S-a arătat; și a îngăduit de bunăvoie a Se tăia împrejur a opta zi.

Al Sfântului.

De toată învățătura plin fiind, nu numai de cea de jos și călcată, ci mult mai vârtos de cea mai bună, te-ai arătat lumii lumină Vasilie.

Cu frica Domnului fiind întemeiat, că începerea înțelepciunii aceasta este, la iubirea de înțelepciune cea mai bună te-ai înălțat o Vasilie.

Vasilie înțelepțește te-ai suit cu lucrarea, și lucrarea suire la înalta privire cea dumnezeiască ai arătat-o; și cunoștința celor ce sunt ai deprins-o luminat.

Slavă...

Împreună cu nașterea lui Hristos a sosit, și împreună a strălucit pomenirea ta, Părinte; a Căruia nespusă taină cu învățăturile tale arătat ai făcut-o.

Și acum..., a Născătoarei:

Fără sămânță pe Dumnezeu ai zămislit în pântece și L-ai născut negrăit întrupat, spre Care a căuta nu îndrăznesc puterile cerești, Curată pururea Fecioară.

Catavasie:

Domnul, Cel ce dă împăraților noștri tărie, și înalță cornul unșilor Săi, din Fecioară S-a născut, și vine către Botez. Deci credincioșii să-i strigăm: Nu este Sfânt ca Dumnezeul nostru, și nu este drept fără numai tu Doamne.

A doua strană.

Câți ne-am dezlegat din cursele cele vechi, de leii cei mâncători sfărâmându-li-se dinții; să ne bucurăm și să lărgim gura, împletind cuvântul din cuvintele cântării; cu care de la noi se îndulcește de daruri.

CONDACUL praznicului, glas 3,

Podobie: Fecioara astăzi...

Domnul tuturor tăiere împrejur rabdă, și greșelile oamenilor ca un Bun le taie. Dă mântuire astăzi lumii, și se bucură întru cei de sus Ierarhul Ziditorului și purtătorul de lumină, dumnezeiescul tăinuitor al lui Hristos Vasilie.

SEDEALNA Sfântului, glas 8.

Podobie: Pe înțelepciunea...

Deschizându-ți gura cu cuvântul lui Dumnezeu, ai vestit înțelepciunea propovăduitorule al luminii, și dumnezeiasca înțelegere lumii ai semănat; învățăturile părinților cu adevărat întărindu-le, ca și Pavel te-ai arătat apărător credinței. Pentru aceasta și cu îngerii împreună cetățean te afli, și te arăți împreună vorbitor fericite, de Dumnezeu grăitorule Vasilie; roagă-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greșeli să dăruiască, celor ce cu dragoste cinstesc sfântă pomenirea ta. (De două ori)

Slavă..., Și acum..., a praznicului, Glas 4.

Podobie: Arătatu-Te-ai astăzi...

Ca Cel ce ești adâncul iubirii de oameni, Te-ai îmbrăcat Stăpâne cu chip de rob, și la trup Te-ai tăiat împrejur dăruind tuturor oamenilor mare mila Ta.

Cântarea a 4-a:

Irmos:

Auzit-am Doamne auzul iconomiei Tale, și Te-am preamărit pe Tine unule Iubitorule de oameni.

Tăierea împrejur a încetat, de când Hristos de bunăvoie S-a tăiat împrejur, mulțimile neamurilor mântuindu-le cu Darul.

Viața cea nesfârșită a veacului ce va să fie, ziua a opta o închipuie; întru care Stăpânul Hristos, S-a tăiat împrejur.

Al Sfântului.

Împodobească-se mireasa, Biserica, precum cu nașterea lui Hristos, așa și cu pomenirea ta, Preafericite.

Nebiruit te-ai arătat, pentru Dumnezeu luptându-te Vasilie, cel ce întru toate poruncile Lui te-ai plecat.

Bisericii te-ai dat de la Dumnezeu îngrădire, și zid tare, Vasilie preafericite.

Slavă...

Celor protivnici lui Dumnezeu, sabie cu două ascuțișuri tăietoare, și foc care mistuie înșelăciunea, te-ai arătat Părinte Vasilie.

Și acum..., a Născătoarei:

Rugămu-te; pe tine Curată, ceea ce ai zămislit pe Dumnezeu fără de sămânță, să te rogi pururea pentru robii tăi.

Catavasie:

Auzitus-a Doamne glasul tău care ai zis, glasul celui ce strigă în pustie; când ai tunat peste ape multe, mărturisind Fiului tău, cu totul fiind de față; iar prin Duhul a strigat: Tu ești Hristoase înțelepciunea și puterea lui Dumnezeu.

A doua strană.

Curățindu-se cu lumina vederii de taină, cântând Proorocul a oamenilor înnoire a dat glas, mișcat fiind de Duhul, arătând întruparea nespusului Cuvânt; de Care s-au sfărâmat stăpânirile celor puternici.

Cântarea a 5-a:

Irmos:

Dătătorule de lumină, și Făcătorul veacurilor, Domnul, întru lumina poruncilor Tale povățuiește-ne pe noi; că afară de Tine pe alt Dumnezeu nu știm.

Tu din Fecioară Maică negrăit ai ieșit Doamne, și cu chipul omenesc bine ai voit a Te îmbrăca ca un prunc după lege, legea plinind.

Nopții s-a asemănat ceea ce a născut pe Israil, ca ceea ce a iubit umbra legii; din care strălucind lumina lumii, Hristos s-a arătat.

Al Sfântului.

Biserica aduce astăzi cu adevărat îndoită prăznuire: A tăierii împrejur, ca un prunc, Stăpânul arătându-Se pe pământ și pomenirea slugii celei înțelepte și de trei ori fericite.

Lumina cea necuprinsă odihnind întru tine Cuvioase, făclie luminoasă lumii pe tine te-a arătat Hristos. Pentru aceasta lăudăm pomenirea ta Vasilie.

Nici puitorul de lege Moise, nici Iosif cel mai înainte de lege, n-a fost măsurător de grâu pentru mâncare precum tu, că cu dumnezeiescul trup, însu-ți ospătător te-ai arătat Vasilie.

Slavă...

Cartea facerii cea cu totul întunecată ce s-a pus în Sinai lui Moise, tu tâlcuindu-o din dumnezeieștile vistierii, tuturor ai arătat-o, preafericite Vasilie.

Și acum..., a Născătoarei:

Ție ceea ce ai născut pe Hristos, Ziditorul tuturor, strigăm: Bucură-te Curată, bucură-te ceea ce ai răsărit nouă lumina, bucură-te ceea ce ai încăput pe Dumnezeu cel neîncăput.

Catavasie:

Iisus începătorul vieții, vine să dezlege osânda a lui Adam celui întâi zidit. Și curățire ca unui Dumnezeu netrebuindu-i, pe cel căzut îl curățește în Iordan, întru care pierzând vrajba, dăruiește pacea care covârșește toată mintea.

A doua strană.

Cei ce ne-am spălat prin curățirea Duhului de veninul spurcatului și întunecatului vrăjmaș, plecat-am pe calea cea nouă nerătăcită, care duce în bucuria cea neapropiată, apropiată numai celor împăcați cu Dumnezeu.

Cântarea a 6-a:

Irmos:

Adâncul cel mult al păcatelor m-a înconjurat, și strig Ție, urmând Proorocului: Din stricăciune Doamne scoate-mă.

Luat-a sfârșit legea, de când Hristos prunc făcându-Se, plinitor legii arătându-Se, tăiere împrejur a luat, și a dezlegat blestemul legii.

Sâmbăta și tăierea împrejur, și întărâtarea iudeilor a încetat, cu bunăvoința lui Hristos, Celui ce S-a arătat, și a strălucit primăvara Darului.

Al Sfântului.

Hrănit-ai din-destul sufletele săracilor cele topite de foame, și inimile flămânzilor le-ai umplut Vasilie, de toată dumnezeiasca veselie.

Hrănit-ai pe poporul cel flămând cu hrană cerească, că pâine îngerească este Cuvântul Vasilie, căruia dătător de grâu ai fost.

Adunat-ai ca o albină Vasilie, cu iubire de osteneală floarea a toată fapta bună, și iscusit făcându-te, într-însele te fericești.

Slavă...

Nevoitu-te-ai a te despărți de lume, și cu Dumnezeu a viețui, pentru aceasta în locul celor nestătătoare și stricăcioase Părinte Vasilie, cele ce rămân ca un înțelept ai câștigat.

Și acum..., a Născătoarei:

Rugul cel ce s-a împreunat cu focul fără ardere, în Sinai, mai înainte te-a închipuit pe tine Maică pururea Fecioară, care nu știi de nuntă, Născătoare de Dumnezeu Marie.

Catavasie:

Glasul Cuvântului, sfeșnicul luminii, luceafărul mergătorul înaintea Soarelui, în pustie, pocăiți-vă strigă tuturor neamurilor și mai înainte vă curățiți; că iată de față stă Hristos, mântuind lumea din stricăciune.

A doua strană.

Pe Cel dorit l-a arătat cu preafericit glas Tatăl, pe Care din pântece L-a izbucnit. Adevărat, zice, Acesta de o fire fiindu-mi Fiu, luminat a ieșit din neamul omenesc, cuvânt viu, al Meu și Om după rânduială.

CONDACUL Sfântului, glas 4.

Podobie: Arătatu-Te-ai astăzi lumii...

Arătatu-te-ai temei neclintit Bisericii, dând tuturor oamenilor domnia cea nestricată. Pecetluindu-o cu învățăturile tale, de cele cerești arătătorule Vasilie Cuvioase.

ICOS

Paharul curăției, gura înțelepciunii, și temeiul învățăturilor, marele Vasilie tuturor strălucește duhovnicește. Veniți dar și să stăm în casa lui Dumnezeu, cu căldură privind, cu minunile împodobindu-ne, ca și cu o rază strălucindu-ne, cu Duh curățitor de viață răcorindu-ne. Urmând credinței acestuia, căldurii și smereniei prin care lăcaș firii lui Dumnezeu s-a arătat. Către care strigând să-l lăudăm, de cele cerești arătătorule Vasilie Cuvioase.

SINAXAR

Luna lui Ianuarie are treizeci și una de zile, ziua are zece ceasuri și noaptea patrusprezece ceasuri. În ziua întâia prăznuim cea după trup taiere împrejur a Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

Stih: Hristos tăindu-se împrejur, legea s-a tăiat

Și legea tăindu-se, s-a adus înlăuntru Darul cu adevărat.

Tăierea împrejur cea după trup a Domnului nostru Iisus Hristos, care a luat pentru ca să pună capăt rânduielii legii vechi, și să aducă tăiere împrejur duhovnicească și nefăcută de mână. Aceasta am luat de atunci de la sfinții părinți să o prăznuim după înconjurarea crugului anului. Care o și prăznuim, ca pe o zi domnească, pentru Domnul ce ne-a cinstit pe noi, și a voit a o primii aceasta, că precum a luat naștere trupească și necuprinsă pentru noi, și altele toate firești, care n-au nici o prihană, într-acest chip a primit tăierea împrejur a legii ca să astupe și gurile ereticilor care îndrăznesc a zice ca n-a luat el trup, ci s-a născut după nălucire. Că în ce chip s-ar fi tăiat împrejur de n-ar fi fost luat trup? Și pentru ca să astupe gurile jidovilor celor neînțelegători, care îl cleveteau pe dânsul că nu păzește Sâmbăta, și strică legea. Care a păzit legea și până la tăierea împrejur. Și pentru aceasta după opt zile de la sfântă nașterea lui cea din Fecioară, bine a voit de s-a adus de Maica sa și de Iosif, la locul unde aveau obicei jidovii de se tăiau împrejur, și s-a tăiat împrejur, și s-a numit numele lui Iisus, care se zisese de la îngerul, mai înainte de ce s-a zămislit el în pântecele Fecioarei. Și dacă s-a întors iarăși cu părinți săi acasă, a viețuit după firea omenească, crescând cu vârsta, și cu înțelepciunea și cu Darul, spre mântuirea noastră.

Tot în această zi, pomenirea celui, dintru Sfinți Părintelui nostru Vasilie cel mare, Arhiepiscopul Cezareei Capadociei.

Stih: Viază Vasilie, în Domnul murind,

Viețuiește însă și cu noi, ca cel ce prin cărți este vorbind.

În ziua dintâi a lui Ianuarie,

Prin moarte s-a mutat Vasilie.

Acest dintru sfinți Părintele nostru Vasilie, a fost pe vremea împăratului Valent, înaintea căruia a și îndrăznit de a grăit pentru dreapta credință și la mustrat, pe el. Fiindcă căzuse în necredința lui Arie, și ca focul pierdea bisericile. Tatăl acestui sfânt a fost din Pont, și Maica lui din Capadocia. Și întru cuvintele învățăturii, nu numai a întrecut pe cei ce erau atunci, ci și pe cei de demult, că străbătând tot felul de înțelepciune și învățătură, întru toate a ieșit înainte și a întrecut. Și nu puțin s-a nevoit de a învățat filosofia practică, și cu știința aceea covârșind pe toți cei ce erau atunci, s-a înălțat la scaunul arhieriei. Unde multe nevoințe a luat pentru dreapta credință, și cu înțelepciune tare și neschimbată a îngrozit pe eparhul; și a grăit cuvinte ca acelea cu care, ca și cu un trăsnet a lovit întru înțelepciunea celor de altă credință. Și a învățat și alcătuirea obiceiurilor și cunoștința celor ce sunt a așezat-o arătat. Și cu tot felul de bunătăți, turma lui Hristos îndreptându-o, s-a mutat către Domnul. Era însă statul trupului lui foarte înalt, drept la stat, uscățiv, scăzut la trup și negricios la față, cu gălbiniciune amestecat, cu fruntea puțin încrețită, lungăreț la umerele obrazului, cu nasul lungăreț, cu sprâncenele rotunde, cam spânzurate și încrețite, asemenea cu omul îngrijit fiind. Cu tâmplele adâncate, cu barba lungă, pe jumătate căruntă și cam pleșuv; fiu lui Vasilie și Emiliei, și se face prăznuirea pomenirii lui în sfânta biserică cea mare.

Tot în această zi, Sfântul Mucenic Teodot, care de sabie s-a săvârșit.

Stih: Teodot, nu voi suferi, zice, eu,

De nu mi se va tăia capul pentru Dumnezeu.

Tot în această zi, Sfântul Grigorie Nazianzul tatăl Sfântului Grigorie teologul, care cu pace s-a săvârșit

Stih: Cu lăudător al sfârșitului de sine îmbogățit,

Părinte prin cel din coapsele tale născut.

Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne miluiește-ne, și ne mântuiește pe noi, Amin.

Cântarea a 7-a:

Irmos:

Chipul cel de aur în câmpul Deira cinstindu-se, cei trei Tineri au defăimat porunca cea prea fără de Dumnezeu, și fiind aruncați în mijlocul focului, răcorindu-se au cântat: Bine ești cuvântat Dumnezeul părinților noștri.

Luminată și prealuminată este nașterea lui Hristos, care mai înainte închipuiește astăzi și taina înnoirii ce va să fie. Că după rânduiala legii Mântuitorul se taie împrejur, nu ca un Dumnezeu, ci ca un om, și ca o plinire a legii.

Legea plinind Făcătorul legii cu trupul astăzi de bunăvoie Se taie împrejur; tăiere făcând iernii păcatului, și a striga dăruind: Bine ești cuvântat Dumnezeul părinților noștri.

Al Sfântului.

Chipul Tatălui, este Fiul, și al Fiului Duhul este; iar tu a Duhului o Vasilie neîntinată oglindă ești, și casă a toată Treimea. Fericită pomenirea ta, și cei ce o slăvesc pe ea, se vor preamări.

Afundându-ți mintea întru adâncurile lui Dumnezeu cele neajunse, și adunând tu mărgăritarul cunoștinței cel de mult preț, ai îmbogățit lumea cu înțelepciunea și a striga ai învățat-o: Bine ești cuvântat Dumnezeul părinților noștri.

O împreună suflare a minții! Și sfințită însoțire! Care sunteți ca un suflet în două trupuri nedespărțit, în Grigorie, Vasilie, cu dumnezeiască dragoste împreunați, și în Vasilie, Grigorie. Acum rugați pe Hristos pentru turma voastră.

Tată săracilor, folositor văduvelor, și bogăție celor lipsiți, neputincioșilor mângâiere, și celor cu bogăție chivernisire, bătrâneților toiag te-ai arătat, învățătură tinereților, și călugărilor îndreptare spre bunătăți Vasilie.

Slavă...,

Curățindu-ți mintea de toată întinata spurcăciune Vasilie, ai asemuit cele duhovnicești cu Duhul cel dorit ție. Pentru aceasta lăudând Treimea, cu îndrăzneală ai strigat: Bine ești cuvântat Dumnezeul părinților noștri.

Și acum..., a Născătoarei:

Pe tine rug cu foc arzând, Moise în muntele Sinai, Curată mai înainte te-a văzut, care ai primit fără ardere Raza cea nesuferită a Ființei celei negrăite, Celei ce S-a unit cu grosimea trupului întru una din Sfintele Ipostasuri.

Catavasie:

Pe Tinerii cei binecredincioși, care au intrat în cuptorul cel cu foc, duh de rouă suflând, nevătămați i-a păzit, și pogorârea dumnezeiescului înger. Pentru aceea în văpaie răcoriți fiind, cu mulțumire au cântat: Prealăudate Doamne al părinților, și Dumnezeule bine ești cuvântat.

A doua strană.

Ars-a cu apă capetele balaurilor, Cel ce a potolit văpaia cea înaltă a cuptorului, în care erau credincioșii Tineri. Negura cea grea care este din păcat, toată o spală cu roua Duhului.

Cântarea a 8-a:

Irmos:

Pe Dumnezeu Cuvântul, Care cu negrăita înțelepciune toate le-a alcătuit, și dintru neființă întru ființă toate le-a adus: Bine Îl cuvântați lucrurile ca pe Domnul, și Îl preaînălțați întru toți vecii.

În ziua a opta S-a tăiat împrejur ca un prunc Stăpânul, și Iisus a luat numire, că al lumii este Mântuitor și Domn.

Pe Cel ce a ieșit din Tatăl mai înainte de veci și fără de început, Dumnezeu Cuvântul, și după lege cu trupul S-a tăiat împrejur, lăudați lucrurile Domnului pe Domnul.

Al Sfântului

Cu ziua cea de-a opta de la nașterea lui Hristos, după vrednicie s-a împreunat pomenirea Ierarhului, care cinstindu-o cu credință, lăudăm pe Domnul, și-L preaînălțăm în veci.

Pe Cel ce cu nespusa rânduială a dăruit pe Vasilie lumii lumină de bună credință, și trâmbiță de Dumnezeu cuvântătoare; binecuvântați lucrurile Domnului pe Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.

Pe Cel ce cu îndestulată lucrare S-a sălășluit întru înțeleptul Vasilie, și printr-însul cu bună cinste dumnezeiește a grăit: Binecuvântați lucrurile Domnului pe Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.

Cei ce ne-am îndulcit cu dumnezeieștile tale cuvinte Vasilie, neîncetat prăznuind a ta pomenire, strigăm: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.

Binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul și pe Sfântul Duh Domnul.

Razele cuvintelor le-ai revărsat în lume Vasilie, care luminat o a îndreptat a cinsti o fire a Treimii, strigând: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.

Și acum..., a Născătoarei:

Pe Dumnezeu Cuvântul, Cel ce a ieșit din Tatăl mai înainte de veci și fără de ani, și mai pe urmă a răsărit din Fecioară, binecuvântați lucrurile Domnului pe Domnul, și-L preaînălțați în veci.

Irmos: Să lăudăm, bine să cuvântăm,...

Catavasie:

Taină preamărită a arătat cuptorul Babilonului, carele a izvorât rouă, că în repejuni vrea să primească Iordanul focul cel nematerialnic, și să sufere pe Ziditorul cu trupul botezându-Se. Pe Care popoarele, Îl binecuvintează și Îl preaînalță întru toți vecii.

A doua strană.

Făptura se cunoaște acum slobodă și cei mai înainte întunecați fii ai luminii. Numai domnul întunericului suspină. Acum vine să laude cu osârdie pe Pricinuitorul, ceea ce era întâi ticăloasă, toată moștenirea neamurilor.

La Cântarea a 9-a, Ceea ce ești mai cinstită... nu cântăm, ci cântăm pripelile acestea ale Tăierii împrejur.

Pripeală: Mărește suflete al meu pe Cel ce după lege cu trupul S-a tăiat împrejur.

Irmosul:

Pe tine ceea ce pe luminătorul Dumnezeu, Cel ce a răsărit mai înainte de soare, Care trupește la noi a venit, din coapsele cele feciorești negrăit L-ai întrupat, binecuvântată, Preacurată Născătoare de Dumnezeu te mărim. De două ori, cu aceeași pripeală.

Apoi.

Pripeală: Mărește suflete al meu pe Cel ce în ziua a opta a luat tăiere împrejur. (De două ori)

Pripeală: Astăzi Stăpânul se taie împrejur la trup ca un prunc, plinind legea.

Pripeală: Astăzi Stăpânul se taie împrejur la trup, și Iisus se cheamă.

Covârșind Hristos peste hotarele firii omenești S-a născut mai presus de fire din Fecioară; și precum poruncește Scriptura legii, la trup Se taie împrejur și plinitor legii Se arată.

Veniți să prăznuim întru sfințenie mărită numirea Stăpânului Hristos; că Iisus cu dumnezeiască cuviință Se numește astăzi, cu care împreună și pomenirea Ierarhului să o mărim.

Alte pripeli ale Sfântului Vasilie.

Pripeală: Mărește suflete al meu, între ierarhi pe marele Vasilie. (De două ori)

Pripeală: Mărește suflete al meu, pe luminătorul lumii cel prealuminat. (De două ori)

Pripeală: Mărește suflete al meu pe marele Vasilie cel din Cezareea. (De două ori)

Urmelor celor purtătoare de viață, ale Păstorului celui mare, ca o oaie credincioasă a lui Hristos, Vasilie ai urmat, că tiranului trupul tău Părinte ți-ai dat, vitejește mai înainte nevoie pătimind pentru Biserică, Preafericite.

Preasfințită adunarea Bisericii lui Hristos, văzându-o cu a ta Arhierie împodobită, Înțelepte, pierzătorul muncitor ca de un tunet trăsnit fiind a căzut; că raza Duhului cea dintru tine nu a putut-o răbda Vasilie.

În loc de Slavă...: Mărește suflete al meu, pe cel ce a înfrumusețat Biserica lui Hristos.

Scaunului Apostolilor, și cetei purtătorilor de chinuri ai lui Hristos, și cortului patriarhilor, și desfătării drepților, și bucuriei proorocilor te-ai învrednicit Vasilie; că Născătoarei de Dumnezeu tăinuitor, și Treimii slujitor te-ai făcut.

În loc de Și acum...: Mărește suflete al meu, pe cea mai cinstită decât oștile cele cerești, pe Preacurata Fecioara de Dumnezeu Născătoarea.

Cel ce acoperă cele mai de deasupra cu ape însuși Domnul, Care înfrânează marea, și adâncurile usucă, din tine Curată trup luând, din Betleem sârguiește către Iordan să Se boteze cu trupul.

Pripeală: Mărește suflete al meu, pe Cel ce după lege cu trupul S-a tăiat împrejur.

Catavasie:

Nu se pricepe toată limba a te lăuda după vrednicie și se întunecă și mintea cea mai presus de lume, a cânta ție Născătoare de Dumnezeu. Însă ceea ce ești bună primește credința, că știi dragostea noastră cea dumnezeiască; că tu creștinilor ești folositoare, pe tine te slăvim.

A doua Pripeală: Mărește suflete al meu, pe cea mai cinstită decât oștile cele cerești, pe Preacurata Fecioară de Dumnezeu Născătoarea.

Catavasie:

O minunile nașterii tale celei mai presus de minte! Mireasă Preacurată, Maică binecuvântată! Prin care dobândind desăvârșit mântuire, te lăudăm cum se cade ca pe făcătoarea de bine, daruri aducând cântare de mulțumire.

LUMINÂNDA

Podobie: Cu Duhul în Biserică...

Cu dragostea filosofiei ai tăiat împrejur Părinte acoperământul sufletului tău, și lumii te-ai arătat ca un soare cu minunile; și ai luminat gândurile credincioșilor, de Dumnezeu înțelepțite, al Treimii slujitorule o Vasilie înțelepte și tăinuitorule, al Născătoarei de Dumnezeu. (De două ori)

Slavă..., Și acum..., a Praznicului.

Cu trupul Se taie împrejur plinind legea, ca un prunc a opta zi, Făcătorul veacurilor; și cu scutece Se înfașă ca un om, și cu lapte se hrănește, Cel ce toate le ține cu nemăsurata tărie ca un Dumnezeu, și cu bunavoință le poartă.

LA LAUDE

Stihirile pe 6, glas 5:

Podobie: Bucură-te cămara...

Rabdă tăiere împrejur cu trupul, Cel ce S-a născut din Tatăl fără tăiere, și fără stricăciune negrăit ca un Cuvânt și ca un Dumnezeu din Dumnezeu. Întru neschimbată Dumnezeire rămânând. Pentru aceasta după lege, făcându-Se Cel ce este mai presus de lege. Din blestemul legii izbăvește pe toți, și binecuvântare de sus dăruiește, deci preabună smerenia Lui mărindu-o să o lăudăm, și cu mulțumire să o mărim; rugându-L pe Dânsul să dăruiască sufletelor noastre mare milă. (De două ori)

După Dar Fiu lui Dumnezeu făcându-te, cu a doua naștere a dumnezeiescului Botez, pe Cel din fire și cu adevărat, și mai înainte de veci Fiul lui Dumnezeu și Cuvântul cel de o Ființă cu Tatăl, și împreună fără început L-ai mărturisit, Cuvioase; și gurile ereticilor cele neîncuiate cu strălucirea cuvintelor tale le-ai astupat. Pentru aceasta și întru împărățiile cele de sus te-ai sălășluit, împreună împărățind cu Unul, și Cel ce din fire este Împărat, Hristos, Care din-destul dă lumii mare milă.

Înlăuntrul cereștii Biserici ca un arhiereu sfințit ai încăput, cu lucrarea și cu privirea la cele de sus, și cu începăturile înțelepciunii, ca și cu un vestmânt sfânt îmbrăcându-te. Și acum în altarul cel de sus, Cuvioase, jertfa slujind și înaintea lui Dumnezeu stând, și liturghia cea fără materie săvârșind, pomenește cu milostivire preafericite Vasilie, pe cei ce săvârșesc sfințită și preacinstită pomenirea ta, rugând pe Hristos, Cel ce dă lumii mare milă.

Cu totul fiind sfințit lui Dumnezeu, și în tot chipul din copilărie dăruit și cu razele preaînțeleptei înțelepciuni strălucit, cunoștința celor ce sunt arătată ai făcut-o, luminat tâlcuind, și înțelepțește spunând buna rânduială întru cele ce sunt, și făcând întemeiere prea-dumnezeieștii cunoștințe. Pentru aceasta pe tine de Dumnezeu grăitorule și dumnezeiescule învățător, și luminătorul Bisericii cel purtător de lumină te propovăduim, lăudând pe Hristos, Care dă lumii mare milă.

Cu temerea de Dumnezeu întărindu-te, ai înțeles Vasilie, că frica este începătura înțelepciunii. La întreaga înțelepciune și la dreaptă viață te-ai suit Părinte, iar prin dragoste cu Dumnezeu te-ai unit, și prea de aproape te-ai făcut Lui. De unde dumnezeieștile îndreptări și judecăți învățându-te, obiceiurile oamenilor le-ai înfrumusețat, și mințile credincioșilor le-ai împodobit, și cu duhovniceștile puneri de lege pe Sobor ai luminat. Deci roagă pe Hristos, să dăruiască sufletelor noastre mare milă.

Slavă..., glas 6.

Vărsatu-s-a Darul în buzele tale Cuvioase Părinte, și ai fost păstor Bisericii lui Hristos, învățând oile cele cuvântătoare să creadă în Treimea Cea de o Ființă, întru o Dumnezeire.

Și acum..., a praznicului, glas 8.

Pogorându-Se Mântuitorul la neamul omenesc, primit-a înfășare cu scutece, nu S-a scârbit de trupeasca tăiere împrejur, Cel de opt zile după mamă, și fără început după Tată. Acestuia credincioșii să-i strigăm: Tu ești Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi.

SLAVOSLOVIA cea mare. Și se ung frații cu untdelemn, din candela Sfântului.

Ceas 1, și cel desăvârșit Otpust.

CADE-SE A ȘTI:

Că de se va întâmpla acest praznic Duminică

LA VECERNIA CEA MICĂ

Stihirile Învierii după obicei. La Stihoavnă, Stihira Învierii, a glasului de rând una. Apoi Stihirile Stihoavnei Sfântului Vasilie, cele de la Vecernia cea mare, cu Stihurile lor. Slavă..., glas 6: Vărsatu-s-a Darul în buzele tale..., Și acum..., a praznicului: Nu s-a rușinat Preabunul Dumnezeu... După Tatăl nostru..., Troparul Învierii, Slavă..., al Sfântului, Și acum..., al praznicului, Ectenia mică și Otpustul.

LA VECERNIA CEA MARE

La Doamne strigat-am..., cântăm Stihirile Învierii 3, ale praznicului 3, și ale Sfântului 4, Slavă..., a Sfântului: De înțelepciune iubitor..., Și acum..., Dogmatica glasului, Vohod, Prochimenul zilei, și citirile 3. La Litie, Stihira hramului și ale Sfântului Vasilie. Slavă..., a Sfântului, Și acum..., a praznicului. La Stihoavnă, Stihirile Învierii, Slavă..., a Sfântului, Și acum..., a praznicului. La binecuvântarea pâinilor, Troparul Sfântului de 2 ori, și Născătoare de Dumnezeu Fecioară... odată și citire.

LA UTRENIE

La Dumnezeu este Domnul..., Troparul Învierii de 2 ori, Slavă..., al Sfântului, Și acum..., al praznicului. După Catisme, Sedelnele Învierii cu ale Născătoarei; după Polieleu, Mărimurile praznicului și ale Sfântului; Soborul îngeresc..., Ipacoi al glasului și Sedelnele Sfântului toate câte odată, Slavă..., SEDEALNA cea după Polieleu, Și acum..., a praznicului, Antifoanele, și Prochimenul glasului, și Toată suflarea să laude pe Domnul..., Evanghelia Învierii, apoi Învierea lui Hristos văzând..., și Psalm 50, și Stihira Învierii. Canonul Învierii cu Irmosul pe 4, și al praznicului pe 4, și al Sfântului pe 6. Catavasiile: Fundul adâncului l-a descoperit..., și Umblat-a Israil..., al fiecărei strane Irmosul său. După a 3-a Cântare, Condacul praznicului și SEDEALNA Sfântului de 2 ori, Slavă..., Și acum... a praznicului. După a 6-a Cântare, Condacul si Icosul Sfântului, si citim Prologul. La a 9-a Cântare cântăm: Ceea ce ești mai cinstită..., iar pripelele praznicului și ale Sfântului nu le cântăm. LUMINÂNDA Învierii, Slavă..., a Sfântului, Și acum..., a praznicului. La L a u d e. Stihirile Învierii 4, și ale Sfântului cu cea de Slavă..., 4, cu obișnuitele Stihuri ale lui. Slavă..., Stihira Evangheliei, Și acum... Prea-binecuvântată ești... Slavoslovia cea mare. Troparul Învierii numai. Ecteniile și Otpustul. Și învățătură a lui Studit. Și se dă fraților și untdelemn sfințit după obicei, din candela Sfântului. Și ieșire în Privdor. Și Ceas 1. La ceas 1, Troparul Învierii, Slavă..., al praznicului, Și acum... Troparul Născătoarei de la ceasuri. După Sfinte Dumnezeule,... Condacul praznicului, și Otpustul deplin la ceas 3, Troparul Învierii, Slavă..., al Sfântului, Și acum... al Născătoarei ceasurilor. După Sfinte Dumnezeule,... zicem Condacul Sfântului, și al praznicului, schimbându-le.

LA LITURGHIE

Fericirile glasului pe 4. Și ale praznicului Cântarea a 3-a pe 4. Și ale Sfântului, Cântarea a 6-a pe 4, după Vohod, Troparul Învierii, și al praznicului, și al Sfântului. Slavă..., Condacul Sfântului, Și acum... al praznicului, Prochimenul Duminicii celei mai-nainte de arătarea lui Dumnezeu, și al Sfântului. Apostolul Duminicii celei mai înainte de Botezul Domnului, din cea către Timotei: Fiule Timotei, priveghează întru toate... Celălalt Apostol, din cea către Coloseni: Fraților vedeți să nu vă înșale pe voi cineva... Și a Sfântului din cea către Evrei: Fraților, Arhiereu ca acesta... Aliluia..., al Duminicii celei mai înainte de Botez, Evanghelia Duminicii celei mai înainte de Botez, dintru a lui Marcu, și a Tăierei împrejur dintru a lui Luca. Și a Sfântului, tot de la Luca. Chinonicul: Lăudați pe Domnul... Altul: Întru pomenire veșnică... iar Liturghia se cântă a marelui Vasilie neschimbată. În loc de Cade-se să te fericim..., cântăm: De tine se bucură...

Sâmbătă înaintea Botezului: La Liturghie Apostolul din cea către Timotei: Fiule Timotei cei ce slujesc bine, treaptă bună loruși își dobândesc... Evanghelia de la Matei: În vremea aceea a venit Ioan Botezătorul...

Duminică înaintea Botezului: Prochimenul, glas al 6: Mântuiește Doamne poporul tău... Stih: Către tine Doamne voi striga Dumnezeul meu... Apostolul din cea către Timotei: Fiule Timotei priveghează întru toate... Aliluia, glas 8: Dumnezeule milostivește-te spre noi... Evanghelia de la Marcu: Începerea Evangheliei lui Iisus Hristos...