2026-05-01 — vineri
Sf. Proroc Ieremia; Sf. Cuv. Mc. Eftimie, Ignatie și Acachie; Sf. Tamara; Sf. Cuv. Isidora
Ap. Fapte 8, 40; 9, 1-19 · Ev. Ioan 6, 48-54 · glas 2
Apostolul — Fapte 8, 40; 9, 1-19
Faptele Apostolilor 8, 40
40Iar Filip s-a aflat în Azot și, mergând, binevestea prin toate cetățile, până ce a sosit în Cezareea.
Faptele Apostolilor 9, 1-19
1Iar Saul, suflând încă amenințare și ucidere împotriva ucenicilor Domnului, a mers la arhiereu,
2Și a cerut de la el scrisori către sinagogile din Damasc ca, dacă va afla acolo pe vreunii, atât bărbați, cât și femei, că merg pe calea aceasta, să-i aducă legați la Ierusalim.
3Dar pe când călătorea el și se apropia de Damasc, o lumină din cer, ca de fulger, l-a învăluit deodată.
4Și, căzând la pământ, a auzit un glas, zicându-i: Saule, Saule, de ce Mă prigonești?
5Iar el a zis: Cine ești, Doamne? Și Domnul a zis: Eu sunt Iisus, pe Care tu Îl prigonești. Greu îți este să izbești cu piciorul în țepușă.
6Și el, tremurând și înspăimântat fiind, a zis: Doamne, ce voiești să fac? Iar Domnul i-a zis: Ridică-te, intră în cetate și ți se va spune ce trebuie să faci.
7Iar bărbații, care erau cu el pe cale, stăteau înmărmuriți, auzind glasul, dar nevăzând pe nimeni.
8Și s-a ridicat Saul de la pământ, dar, deși avea ochii deschiși, nu vedea nimic. Și luându-l de mână, l-au dus în Damasc.
9Și trei zile a fost fără vedere; și n-a mâncat, nici n-a băut.
10Și era în Damasc un ucenic, anume Anania, și Domnul i-a zis în vedenie: Anania! Iar el a zis: Iată-mă, Doamne;
11Și Domnul a zis către el: Sculându-te, mergi pe ulița care se cheamă Ulița Dreaptă și caută în casa lui Iuda, pe un om din Tars, cu numele Saul; că, iată, se roagă.
12Și a văzut în vedenie pe un bărbat, anume Anania, intrând la el și punându-și mâinile peste el, ca să vadă iarăși.
13Și a răspuns Anania: Doamne, despre bărbatul acesta am auzit de la mulți câte rele a făcut sfinților Tăi în Ierusalim.
14Și aici are putere de la arhierei să lege pe toți care cheamă numele Tău.
15Și a zis Domnul către el: Mergi, fiindcă acesta Îmi este vas ales, ca să poarte numele Meu înaintea neamurilor și a regilor și a fiilor lui Israel;
16Căci Eu îi voi arăta câte trebuie să pătimească el pentru numele Meu.
17Și a mers Anania și a intrat în casă și, punându-și mâinile pe el, a zis: Frate Saul, Domnul Iisus, Cel ce ți S-a arătat pe calea pe care tu veneai, m-a trimis ca să vezi iarăși și să te umpli de Duh Sfânt.
18Și îndată au căzut de pe ochii lui ca niște solzi; și a văzut iarăși și, sculându-se, a fost botezat.
19Și luând mâncare, s-a întărit. Și a stat cu ucenicii din Damasc câteva zile.
Evanghelia — Ioan 6, 48-54
Ioan 6, 48-54
48Eu sunt pâinea vieții.
49Părinții voștri au mâncat mană în pustie și au murit.
50Pâinea care se coboară din cer este aceea din care, dacă mănâncă cineva, nu moare.
51Eu sunt pâinea cea vie, care s-a pogorât din cer. Cine mănâncă din pâinea aceasta viu va fi în veci. Iar pâinea pe care Eu o voi da pentru viața lumii este trupul Meu.
52Deci iudeii se certau între ei, zicând: Cum poate Acesta să ne dea trupul Lui să-l mâncăm?
53Și le-a zis Iisus: Adevărat, adevărat zic vouă, dacă nu veți mânca trupul Fiului Omului și nu veți bea sângele Lui, nu veți avea viață în voi.
54Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică, și Eu îl voi învia în ziua cea de apoi.
TipiconalSursa: Anuar liturgic și tipiconal 2026
La Vecernie (joi seara), se pune Catisma de rând. La Doamne, strigat-am..., se pun 6 Stihiri: 3 al Praznicului, din Penticostar, glas 8, și 3 ale Prorocului, din Minei, Slavă..., Și acum..., a Praznicului, glas 2: Mironosițele de dimineață... Stihoavna din Penticostar. După: Acum slobozește..., Troparul, glas 2: Iosif cel cu bun chip..., Slavă..., al Prorocului, glas 2: A Prorocului Tău, Doamne, Ieremia..., Și acum..., Stând lângă mormânt... Ectenia întreită și Otpustul mare: Cel ce a înviat din morți...
La Utrenie (vineri dimineața), la Dumnezeu este Domnul..., se cântă Troparele, glas 2: Iosif cel cu bun chip... Când Te-ai pogorât la moarte..., Slavă..., al Prorocului, glas 2, Și acum... Stând lângă mormâni..., glas 2. Și se citesc două Catisme, urmate de Sedelnele din Penticostar. Apoi Învierea lui Hristos văzând..., și Psalmul 50. Canoanele pe 12: al Duminicii Mironosițelor, cu Irmosul, pe 8, și al Prorocului, din Minei, pe 4. După Cântarea a 3-a, se pun Condacul și Sedealna Prorocului, Slavă..., Și acum..., Sedealna Praznicului (a doua din Duminica Mironosițelor, de la Cântarea a 3-a: Ceata ucenicilor...). După Cântarea a 6-a, se pun Condacul și Icosul Mironosițelor, apoi Sinaxarul din Minei. La Cântarea a noua se cântă: Ceea ce ești mai cinstită... apoi Luminânda Mironosițelor, glas 2 (Femei, ascultați glas...), de două ori.
La Laude, se pun Stihirile din Penticostar. Apoi Doxologia zilelor de rând (citită), Ectenia cererilor și plecarea capetelor. Stihoavna din Penticostar.
După Bine este a ne mărturisi..., Troparul, glas 2: Iosif cel cu bun chip... Slavă..., al Prorocului, glas 2, Și acum..., Stând lângă mormânt..., glas 2, Ectenia întreită și Otpustul.
La Liturghie, la Fericiri, se pune din Cântarea a 8-a din Canonul Mironosițelor, pe 6. Apostolul și Evanghelia: 1. de rând (vineri, în săptămâna a treia după Paști); 2. ale Prorocului. Axionul Paștilor. Chinonicul Praznicului: Trupul lui Hristos...
La masă se face dezlegare la pește, untdelemn și vin.
SFÂRȘIT
Mineiul: 1 maiSursa: Mineiul pe mai, 1929 · text: Episcop Petru Pruteanu (slujbe.teologie.net)
LA VECERNIE
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6: 3 ale Praznicului și 3 ale Proorocului.
Stihirile Proorocului, glasul al 8-lea:
Podobie: Doamne, deși ai stat...
Doamne, Tu mai întâi ai cunoscut pe Ieremia cel mărit până a nu se zidi, și mai-nainte până de a se naște din pântece, l-ai sfințit a fi Prooroc, ca unul ce ai știut adevărat a fi cu minte slobodă. Cu ale căruia rugăciuni, mântuiește-ne pe noi, ca un Bun și Iubitor de oameni.
Doamne, de s-a și aruncat în noroi măritul Ieremia, dar de mirosul cel veselitor se împărtășea după înțelegere, ca și cum ar fi fost petrecând în corturile raiului. Cu ale căruia rugăciuni mântuiește-ne pe noi ca un Bun și Iubitor de oameni.
Doamne, deși grăia tânguiri Ieremia robul Tău, dar veselia ce avea către Tine, ca un Prooroc, nu o a împuținat; căci sufletul și-a alcătuit cu dragostea Ta, Hristoase, și pururea se umplea de veselia cea negrăită.
Slavă..., Și acum..., a Praznicului.
STIHOAVNA Praznicului.
Troparul Proorocului, glasul al 2-luu.
A Proorocului Tău, Doamne, Ieremia pomenire prăznuind, printr-însul Te rugăm, mântuiește sufletele noastre.
Slavă..., Și acum..., a Praznicului.
LA UTRENIE
CANOANELE
Al praznicului cu Irmosul pe 8, și al Proorocului pe 4.
CANONUL Proorocului
Cântarea 1-a, glasul al 8-lea,
Irmos: Apa trecându-o...
Mai înainte de a te zidi, te-ai sfințit din pântecele maicii tale, după mai-nainte dumnezeiască cunoștință; și te-ai uns a fi Prooroc limbilor, strigând: Să cântăm Mântuitorului și Dumnezeului nostru.
Cel ce are mai-nainte cunoștința tuturor, mai-nainte văzând mișcările cugetului tău, o Ieremio, descoperitorul de cele dumnezeiești, te-a făcut pe tine îndreptător poporului.
Slavă...
Înțelepțește curățindu-ți vederea cugetului de necurățiile trupului, te-ai arătat dorită mărturie adevărului, către Făcătorul tău.
Și acum..., a Născătoarei.
Ca ceea ce mai presus de fire ai născut cu trup pe Cuvântul Tatălui, Care S-a sălășluit întru tine, Fecioară, Născătoare de Dumnezeu, te-ai arătat stăpână tuturor făpturilor.
Cântarea a 3-a,
Irmos: Tu ești întărirea...
Tu Stăpâne, ai sfințit pe Proorocul Tău mai-nainte de nașterea lui, și l-ai trimis îndreptător celor rătăciți.
Locuind în buzele tale Darul Duhului, ca pe o făclie luminoasă, te-a arătat celor dintru întuneric.
Slavă...
Mirul tău cel cu bună mireasmă, nesuferindu-l poporul lui Israil cel înnoroit, te-a închis pe tine în groapă.
Și acum..., a Născătoarei:
Prin tine Preacurată, Fiul lui Dumnezeu, Cel mai presus de ființă și fără începere, bine a voit să Se împreune cu oamenii.
Irmosul:
Tu ești întărirea celor ce aleargă la Tine, Doamne, Tu ești lumina celor întunecați și pe Tine Te laudă duhul meu.
CONDAC, glasul al 3-lea.
Podobie: Fecioara astăzi...
Curățindu-ți cu duhul inima ta cea dătătoare de lumină, mărite mare Proorocule și Mucenice Ieremio, ai primit de sus Darul proorociei, și la margini cu mare glas ai strigat: Iată Dumnezeul nostru, și nu este asemenea ca Dânsul; căci Acesta întrupându-Se S-a arătat pe pământ.
Sedealna, glasul 1
Podobie: Mormântul tău...
Norodul cel fărădelege, nevrând să primească mirosul dumnezeieștii cunoștințe, te-a supus în noroi, pe tine care întăreai legile mele drepte, Înțelepte. Carele ducându-se în robie silnică de barbarii cei fără de Dumnezeu, l-ai plâns Proorocule fericite.
Slavă..., Și acum..., a praznicului.
Cântarea a 4-a,
Irmos: Auzit-am Doamne taina...
Prea luminată strălucirea Preasfântului și Dumnezeiescului Duh, strălucind în inima ta, te-a făcut vrednic a lumina celor dintru întuneric.
Arătându-te mai iertător decât toți Proorocii, preafericite de Dumnezeu cuprinsule, învrednicește-mă iertării, pe mine care sunt întunecat de multe patimi.
Slavă...
Ca unul ce te-ai făcut mijlocitor strălucirii celei arătătoare și dumnezeiești, prin mijlocirea ta, împacă viforul vieții mele cel cu multă tulburare.
Și acum..., a Născătoarei:
Dumnezeu aflând acum pe Israil cel iubit, i-a dat toată cunoștința științei, și din tine Fecioară ne-a strălucit nouă.
Cântarea a 5-a,
Irmos: Luminează-ne pe noi...
Ca pe un fulger ai trimis pe preasfințitul tău Ieremia Proorocul, ca să te vestească pe Tine, Hristoase, Lumina celor dintru întuneric.
Stăpânul tău cu mai-nainte cunoștința sa, la vremile cele căzute, săgeată aleasă ascunsă în tolbă te-a arătat pe tine Ieremio.
Slavă...
Având urechile cugetului curate, mărite Proorocule te-ai învrednicit a auzi Duhul când grăia către tine.
Și acum..., a Născătoarei:
Mare și înfricoșată este taina Fecioarei, că printr-însa a alăptat ca o Maică pe Dumnezeu, Care S-a arătat oamenilor pe pământ.
Cântarea a 6-a,
Irmos: Adâncul păcatelor...
Precum ți-ai lărgit gura sufletului, duhovnicește din-destul ai tras luminarea și Darul, purtătorule de Dumnezeu, și îndestulându-te după împărtășire, ai dat din strălucire tuturor celor ce au poftit, o Proorocule.
Văzând marea cea lumească că se înalță cu întreite valuri de supărări, ai poftit locuirile cele mai de jos, și izvor curgător de lacrimi ca un râu ca să plângi cu amar pe poporul tău cel vrăjmaș.
Slavă...
Moartea Mântuitorului ai însemnat prin taină, mai-nainte grăitorule de cele dumnezeiești. Căci poporul cel fărădelege al evreilor, ca pe un miel, a spânzurat pe lemn pe Hristos începătorul vieții și făcătorul de bine a toată făptura.
Și acum..., a Născătoarei:
Cuvântul, Cel născut din Tatăl fără de trup, mai-nainte de veci, din tine Preacurată, Se naște în vreme cu trup, și în umbra lui toți vom trăi, precum odinioară a proorocit Ieremia.
Irmosul:
Adâncul păcatelor, și viforul greșelilor mă tulbură, și întru adâncul deznădăjduirii celei silnice mă surpă pe mine. Ci-mi tinde și mie mâna ta cea tare ca lui Petru, o îndreptătorule, și mă mântuiește.
Condacul, și Icosul, praznicului.
SINAXAR
Luna lui Mai are zile 31. Ziua are ceasuri 14 și noaptea are ceasuri 10.
În ziua dintâi, pomenirea Sfântului Prooroc Ieremia.
Stih: Sufletele cele împietrite și străine de dumnezeiasca frică.
Viața dumnezeiescului Ieremia prin pietre o ridici.
Întru întâia zi a lui Maiu, pe Ieremia cel mărit.
Îndărătnicul neam cu pietre l-a omorât.
Acesta din pântecele mamei sale s-a sfințit, și era sfânt Domnului și Prooroc, trăgându-se din Anatot. Acesta după ce s-a robit Ierusalimului de către Nabucodonosor, împăratul Babilonului, s-a pogorât la Dafnele Egiptului și acolo proorocind fu ucis cu pietre de poporul lui Israil, și murind s-a îngropat în locul lăcașului lui Faraon; pentru că egiptenii văzând folosul de la dânsul, l-au mărit. Fiindcă prin rugăciunea lui s-au omorât aspidele, care prăpădeau pe egipteni. Asemenea s-au omorât și fiarele ce se aflau prin ape, căror le zic egiptenii efort, iar elinii, crocodili. Pentru aceasta creștinii ce se află la locul acela, până astăzi, rugându-se merg în locul acela unde este mormântul Proorocului, și luând țărână se tămăduiesc de mușcările aspidelor. Deci zic că și Alexandru Machedon stând deasupra mormântului Proorocului, și aflând cele pentru dânsul, i-a mutat moaștele în Alexandria, și împărțindu-le pretutindenea în cetate, și punându-le împrejurul ei a gonit de acolo aspidele, și în locul lor a adus șerpii ce se cheamă argalii, pe care i-a adus de la Argos, și li se trage numele de acolo. Deci a zis Ieremia către popii Egiptului, cum că va să se facă un semn; adică că vor să se cutremure idolii Egiptului, și vor cădea la pământ, pentru Mântuitorul prunc ce se va naște în iesle din Fecioară. Și pentru aceea până astăzi, ei au în loc de Dumnezeu o fecioară lehusă, și punând un prunc în iesle, i se închină, de care lucru întrebându-i pe dânșii și împăratul Ptolomeu pentru această pricină, i-au spus că taina aceasta se trage de la strămoși, și este dată la părinții noștri de un cuvios Prooroc, și așteptăm sfârșitul tainei. Și spun pentru Proorocul acesta, că mai-nainte de prada bisericii, a luat Chivotul legii și cele ce erau într-însul, și a pus de le-a îngropat sub o stâncă de piatră, și a zis cei ce erau acolo: Dusu-s-a Domnul din Sinai la Cer, și iarăși va să vie în Sinai cu putere, și va fi vouă semnul venirii sale, când se vor închina toate limbile la lemn. Și a zis, că nimenea nu va putea scoate Chivotul acesta fără decât numai Aaron preotul, și nici nimenea va deschide tablele care sunt într-însul, nici din preoți, nici din Prooroci, fără decât Moise alesul lui Dumnezeu. Iar la Înviere întâi se va ridica Chivotul și va ieși din pământ, și se va pune în muntele Sinai, și se vor aduna toți sfinții la dânsul, așteptând pe Domnul, și fugind de vrăjmașul care va căuta să-i omoare. Iar în piatra aceea a scris cu degetul său numele lui Dumnezeu și s-a făcut tiparul literelor, ca o cioplitură de fier. Și nor luminos îndată a acoperit numele acela. Și nu va putea nimenea chibzui locul, nici va putea să cinstească numele lui Dumnezeu până în ziua aceea. Însă piatra este în pustiu, unde s-a făcut întâi Chivotul de Veseleil între doi munți, unde zace Moise și Aaron. Și se arată noaptea norul ca lumina la locul acela în chipul cel dintâi, după cum la israeliteni se arăta norul noaptea și-i lumina pe ei. Deci era Proorocul Ieremia bătrân de ani, mic la statul trupului, barba având din sus lată și jos îngustă. Și se face soborul lui în biserica Sfântului Apostol Petru, care este aproape de Sfânta Biserică cea mare.
Tot în această zi, pătimirea Sfântului Mucenic Vata Persul,
Stih: Și lui Vata celui ce cu sabia capul s-a tăiat.
În cereștile lăcașuri a umbla, după cuviință i s-a dat.
Tot în această zi, Sfântul Mucenic Filosoful de sabie s-a săvârșit.
Stih: Filosof și cu numirea și cu lucrul te-a arătat,
Tu prietene al înțelepciunii cu adevărat.
Tot în această zi, Cuvioasa Isidora cu pace s-a săvârșit.
Stih: Isidora de pe pământ către cereasca stupină ai zburat.
Ca ceea ce albina adunătoare de fapta bună te-ai arătat.
Tot în această zi, Sfântul Mucenic Sava spânzurat fiind în smochin s-a săvârșit.
Stih: Adus-a creanga smochinului roadă timpurie cu adevărat.
Pe Sava cel ce cu mâinile legate l-a spânzurat.
Tot în această zi, pomenirea sfinților măriților trei noi cuvioși Mucenici: a lui Eftimie celui ce se trăgea cu neamul din Demiga Peloponesului, și în Constantinopol la anul o mie opt sute patrusprezece, Martie în douăzeci și două, în Duminica Floriilor, prin sabie s-a nevoit. Și a lui Ignatie celui ce se trăgea din Zagora veche și în Constantinopol, în același an Octombrie în opt prin sugrumare s-a săvârșit. Și a lui Achachie celui ce se trăgea din Tesalonic și în Constantinopol, la anul o mie opt sute cincisprezece la întâia zi Mai, prin sabie s-a săvârșit. Și se săvârșește pomenirea lor în cinstitul lor mucenicesc locaș, ce se află la schitul cinstitului înainte Mergător din Aton.
La Eftimie:
Stih: Eftimie al meu, bucură-te, bucură-te zic de multe ori.
Căci prin tăiere înțelepțește ai aflat bucuria în ceruri.
La Ignatie:
Stih: Pe Ignatie îl văd ca pe o altă stea strălucită,
Prin sugrumare, de la pământ la Cer ridicată.
La Acachie:
Stih: Ca pe un miel a junghiat, vai prin sabie,
Bărbații sângiurilor, pe măritul Acachie.
Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluiește-ne și ne mântuiește pe noi, Amin.
Cântarea a 7-a,
Irmos: Tinerii evreiești în cuptor...
Tu Proorocule, acum nu întru nădejdi, ci în faptă văzând plinite proorociile tale strigi: Bine ești cuvântat Doamne Dumnezeule în veci.
Organ dumnezeiesc te-ai arătat, ocârmuindu-te cu mâna Mângâietorului, grăind glasuri cerești, și cântând: Bine ești cuvântat Doamne Dumnezeule în veci.
Slavă...
Scriind tânguiri o Proorocule, nu ți-ai împuținat dumnezeiasca veselie, cu care împreună tu ai crescut din pruncie, strigând: Bine ești cuvântat Doamne Dumnezeule în veci.
Și acum..., a Născătoarei:
Intrând în pântecele Fecioarei, precum bine ai voit; vrând să mântuiești pe oameni, arătat ai învățat pe Prooroci această minune; bine ești cuvântat Doamne Dumnezeule în veci.
Cântarea a 8-a,
Irmos: Tinerii cei ce se țineau...
În ceruri te-ai suit cu veselie, de Dumnezeu insuflate Ieremia, și împreună cu cei fără de trup, umbli împrejurul scaunului Împăratului tuturor strigând: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul și-L preaînălțați întru toți vecii.
Luminându-te cu lumina razei celei dumnezeiești, și primind ca o oglindă mult luminoasă strălucirile, dăruiești celor ce poftesc cântând: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.
Binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul și pe Sfântul Duh Domnul.
Arătându-te propovăduitor sfințit bunei credințe, prealăudate ai înfruntat slăbiciunea nedumnezeirii Ieremio, cântând: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.
Și acum..., a Născătoarei:
Dătătorul de viață din tine a primit ființa mea, și o a curățit pe dânsa de spurcăciunile cele mai din-nainte, o Maică a lui Dumnezeu. Binecuvântați toate lucrurile Domnului, pe Domnul, și-L preaînălțați întru toți vecii.
Irmosul: Să lăudăm, bine să cuvântăm...
Cei ce s-au făcut cu Darul tău biruitori tiranului și văpăii, tinerii cei ce au păzit foarte poruncile tale, au strigat: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Cântarea a 9-a,
Irmos: Cu adevărat Născătoare...
Prin lumina cea foarte curată te-ai amestecat cu strălucirea Dumnezeirii, Căreia arătările arătat le-ai avut pe pământ, Fericite.
Ajungând până la izvorul cel nepieritor al strălucirilor celor de acolo, de Dumnezeu insuflate, arătat ai câștigat sfârșitul cel dorit de tine.
Slavă...
Pe toți cei ce laudă pomenirea ta, preafericite Ieremia, învrednicește-i a se lumina cu raza cea purtătoare de lumină, de care acum te îndulcești.
Și acum..., a Născătoarei:
Cei ce suntem încredințați de preacurată nașterea ta, Fecioară de Dumnezeu Născătoare te rugăm să ne mântuim de primejdii.
Irmosul:
Cu adevărat Născătoare de Dumnezeu, te mărturisim pe tine, Fecioară curată, cei mântuiți prin tine, cu cetele cele fără de trupuri, slăvindu-te pe tine.
LUMINÂNDA și STIHOAVNA Praznicului.
Și cealaltă slujbă a Utreniei după rânduială și Otpustul.
LA LITURGHIE
Fericirile Praznicului, Prochimenul, glasul al 4-lea: Tu ești preot în veac după rânduiala lui Melchisedec. Stih: Zis-a Domnul Domnului meu... Apostolul către Corinteni: Fraților, nu fiți prunci cu mintea.,. Aliluia, glasul al 5-lea: Moise și Aron întru preoții Lui... Evanghelia de la Luca: În vremea aceea, se mirau oamenii de cuvintele Darului... CHINONICUL: Întru pomenire veșnică...
SFÂRȘIT