2026-05-16 — sâmbătă
†) Sf. Cuv. Sila, Paisie și Natan de la Sihăstria Putnei; Sf. Cuv. Teodor cel Sfințit
Ap. Fapte 15, 35-41 · Ev. Ioan 10, 27-38 · glas 4
Apostolul — Fapte 15, 35-41
Faptele Apostolilor 15, 35-41
35Iar Pavel și Barnaba petreceau în Antiohia, învățând și binevestind, împreună cu mulți alții, cuvântul Domnului.
36Și după câteva zile, Pavel a zis către Barnaba: Întorcându-ne, să cercetăm cum se află frații noștri în toate cetățile în care am vestit cuvântul Domnului.
37Barnaba voia să ia împreună cu ei și pe Ioan cel numit Marcu;
38Dar Pavel cerea să nu-l ia pe acesta cu ei, fiindcă se despărțise de ei din Pamfilia și nu venise alături de ei la lucrul la care fuseseră trimiși.
39Deci s-a iscat neînțelegere între ei, încât s-au despărțit unul de altul, și Barnaba, luând pe Marcu, a plecat cu corabia în Cipru;
40Iar Pavel, alegând pe Sila, a plecat, fiind încredințat de către frați harului Domnului.
41Și străbătea Siria și Cilicia, întărind Bisericile.
Evanghelia — Ioan 10, 27-38
Ioan 10, 27-38
27Oile Mele ascultă de glasul Meu și Eu le cunosc pe ele, și ele vin după Mine.
28Și Eu le dau viață veșnică și nu vor pieri în veac, și din mâna Mea nimeni nu le va răpi.
29Tatăl Meu, Care Mi le-a dat, este mai mare decât toți, și nimeni nu poate să le răpească din mâna Tatălui Meu.
30Iar Eu și Tatăl Meu una suntem.
31Iarăși au luat pietre iudeii ca să arunce asupra Lui.
32Iisus le-a răspuns: Multe lucruri bune v-am arătat vouă de la Tatăl Meu. Pentru care din ele, aruncați cu pietre asupra Mea?
33I-au răspuns iudeii: Nu pentru lucru bun aruncăm cu pietre asupra Ta, ci pentru hulă și pentru că Tu, om fiind, Te faci pe Tine Dumnezeu.
34Iisus le-a răspuns: Nu e scris în Legea voastră că "Eu am zis: dumnezei sunteți?"
35Dacă i-a numit dumnezei pe aceia către care a fost cuvântul lui Dumnezeu - și Scriptura nu poate să fie desființată -
36Despre Cel pe care Tatăl L-a sfințit și L-a trimis în lume, voi ziceți: Tu hulești, căci am spus: Fiul lui Dumnezeu sunt?
37Dacă nu fac lucrările Tatălui Meu, să nu credeți în Mine.
38Iar dacă le fac, chiar dacă nu credeți în Mine, credeți în aceste lucrări, ca să știți și să cunoașteți că Tatăl este în Mine și Eu în Tatăl.
TipiconalSursa: Anuar liturgic și tipiconal 2026
Slujba Sfinților Cuvioși de la Sihăstria Putnei” se va cânta împreună cua Sf. Teodor cel Sfințit și cu cea din Penticostar (Odovania Samarinencei), după cum urmează:
Dacă se face Priveghere, la Vecernia mică (vineri seara), se pun doar Stihirile Sfinților de la Sihăstria Putnei și Slavele lor, iar la și acum... se pun idiomelele din Duminica Samarinencei (Lângă fântâna lui Iacov... și Când Te-ai arătat pe pământ...). La final, Troparul Învierii, glas 4, Slavă..., Troparul Sfinților de la Sihăstria Putnei, Și acum... al Născătoarei de Dumnezeu - al Învierii, pe glasul Troparului Sfinților; Ectenia întreită scurtă și Otpustul mic.
La Vecernia mare (vineri seara), după Psalmul 103, cântăm Fericit bărbatul... La: Doamne strigat-am..., 10 Stihiri: 4 din Penticostar (cu cea de la Slavă), 3 ale Sfinților de la Sihăstria Putnei și 3 ale Sf. Teodor, Slavă..., a Sfinților de la Sihăstria Putnei, Și acurn..., Dogmatica glasului 4. Vohod, Lumină lină... Prochimenul și 3 Paremii ale Sfinților de la Sihăstria Putnei. Litia cu Stihirile Sfinților de la Sihăstria Putnei, punând și acum..., a Samarinencei, glas 6: Acestea zice Domnul... (vezi la Stihoavna Utreniei, în Penticostar). La Stihoavnă, se cântă Stihirile Învierii, glas 4, din Penticostar, cu Stihurile lor, Slavă..., a Sfinților de la Sihăstria Putnei, Și acurn..., din Penticostar, glas 8: Când Te-ai arătat % Slujba Sfântului Ierarh Iacob Putneanul, mitropolitul Moldovei, a fost aprobată de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române și a fost publicată în broșură, de către Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, în anul 2017.
“ Iar unde va fi hramul Sf. Iacob se va pune doar Slujba lui cu cea din Penticostar. în trup...
La binecuvântarea pâinilor: Troparul Sfinților de la Sihăstria Putnei (de două ori), apoi Născătoare de Dumnezeu Fecioară... (o dată); iar, dacă nu este binecuvântarea pâinilor, Troparele: al Învierii, glas 4; al Sfinților de la Sihăstria Putnei, Slavă..., al Sf. Teodor, glas 1: Locuitor pustiului..., Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu - al Învierii, pe glas de rând, al 4-lea; apoi Otpustul mare: Cel ce a înviat din morți...
Dacă nu este Priveghere, la Pavecernița mică, se citește Canonul din 17 mai și cele 3 Stihiri de la Vecernie, apoi: Cuvine-se cu adevărat... Sfinte Dumnezeule..., după care se pune Condacul Orbului.
La Utrenie (sâmbătă dimineața), la: Dumnezeu este Domnul..., Troparele: al Învierii, glas 4; al Sfinților de la Sihăstria Putnei, Slavă..., al Sf. Teodor, glas 1: Locuitor pustiului..., Și acum..., al Născătoarei de Dumnezeu - al Învierii, pe glasul 1, al Troparului Sfântului“. După cele două Catisme, se zic Sedelnele din Penticostar. Apoi: Polieleul (Robii Domnului...), Mărimurile Sfinților de la Sihăstria Putnei, Ectenie mică, Sedelnele Sfinților de la Sihăstria Putnei, toate la rând, Slavă..., Și acum..., a Samarinencei, glas 4: Venind samarineanca, după obicei... (a doua Sedealnă de la Utrenia de ieri, vineri, din Penticostar). Antifonul întâi al glasului 4, Prochimenul și Evanghelia Sfinților de la Sihăstria Putnei, Învierea lui Hristos văzând... (o dată) și Psalmul 50. Apoi: Slavă..., Pentru rugăciunile Cuvioșilor Tăi..., Și acum..., Pentru rugăciunile Născătoarei..., și Stihira Sfinților de la Sihăstria Putnei. Canoanele pe 14: Canonul Samarinencei, cu Irmosul pe 6, al Sfinților de la Sihăstria Putnei pe 4 și al Sf. Teodor pe 4. După Cântarea a 3-a, Condacul și Icosul Samarinencei, Condacul și Sedealna Sf. Teodor, Slavă..., a Sfinților de la Sihăstria Putnei, Și acum..., a Samarinencei (de Duminica trecută). După Cântarea a 6-a, Condacul și Icosul Sfinților de la Sihăstria Putnei, și Sinaxarul din Minei. După Cântarea a 9-a, Ectenia mică, apoi Luminânda Sfinților de la Sihăstria Putnei (de două ori), Slavă... Și acum..., a Samarinencei.
La Laude, se pun Stihirile pe 6: 3 ale Învierii, glas 4, din Penticostar, și 3 ale Sfinților de la Sihăstria Putnei, Slavă..., a Sfinților de la Sihăstria Putnei, Și acum... a Samarinencei, glas 6: Izvorul începutului vieții... Doxologia mare, Troparele: al Învierii, glas 4; al Sfinților de la Sihăstria Putnei, Slavă..., al Sf. Teodor, glas 1:
% Pentru că a Născătoarei - a Învierii pe glasul de rând se zice la sfârșitul primului rând de Sedelne din Penticostar.
Locuitor pustiului..., Și acum... al Născătoarei de Dumnezeu - al Învierii, pe glas de rând, al 4-lea; Ecteniile și Otpustul mare.
La Liturghie, Fericirile pe 8: din Cântarea a 9-a a Samarinencei, pe 4, și din Cântarea a 6-a a Sfinților de la Sihăstria Putnei, pe 4. Apostolul și Evanghelia: 1. de rând (sâmbătă în săptămâna a 5-a după Paști); 2. ale Sfinților de la Sihăstria Putnei; 3. ale morților, dacă este Parastas. Axionul Paștilor. Chinonic: Bucurați-vă, drepților, întru Domnul...
SFÂRȘIT
Mineiul: 16 maiSursa: Mineiul pe mai, 1929 · text: Episcop Petru Pruteanu (slujbe.teologie.net)
LA VECERNIE
La Doamne strigat-am..., Stihirile pe 6, ale Praznicului 3, și ale Cuviosului 3, glasul al 6-lea.
Stihirile Cuviosului, glasul al 6-lea:
Podobie: Toată nădejdea...
Cel ce și-a pus odinioară suirea pe nor, ca un stăpân pogorându-se acum pe nor ușor la Egipt, a rânduit mai-nainte pe aleșii cei ce au strălucit, care erau să se răpească în nor, ca niște cugetători de Dumnezeu. Cu care dimpreună este și Teodor Părintele nostru cel sfințit, turnul cel nemișcat, cel vestit întru bunătăți, cel ce a strălucit cu strălucirile cele luminoase ale lui Hristos, și cu îndrăzneală se roagă pentru sufletele noastre.
Egiptul care mai înainte se spurca întru jertfele drăcești și întru patimi, acum se înfrumusețează cu cetele sihăstrești, și se arată împodobit cu multe feluri de podoabe ale dumnezeieștii bunătăți, întru care a strălucit cel numit cu dumnezeieștile daruri, Cuviosul Teodor cel cu chip dumnezeiesc, și de Dumnezeu cuprins, cel ce a râvnit smereniei lui Hristos celei minunate, și cu îndrăzneală se roagă pentru sufletele noastre.
Teodor cel înțelept, cel mare între sihaștri, cugetătorul de Dumnezeu, din tinerețe a arătat nevoință, înfrânare, răbdare, suferire, ferire de răutate, deprindere cu bunătatea, făcându-se fierbinte doritor dragostei dumnezeiești, minunatul, și cu bucurie trecând mai presus decât toate cele văzute, înălțându-se prin dumnezeiască privire, vorbea cu Dumnezeu; și acum cu îndrăzneală se roagă, pentru sufletele noastre.
Slavă..., Și acum..., a Praznicului
STIHOAVNA Praznicului:
Tropar, glasul 1.
Locuitor pustiului și înger în trup și de minuni făcător te-ai arătat, purtătorule de Dumnezeu, Părintele nostru Teodor; și cu postul, cu privegherea, cu rugăciunea, cerești daruri luând, vindeci pe cei bolnavi și sufletele celor ce aleargă la tine cu credință. Slavă Celui ce ți-a dat ție putere; slavă Celui ce te-a încununat pe tine; slavă Celui ce lucrează prin tine tuturor tămăduiri.
Slavă..., Și acum..., a Praznicului:
LA UTRENIE
CANOANELE
Al Praznicului, cu Irmosul, pe 3, și al Sfântului pe 4.
CANONUL Sfântului
Cântarea 1-a, glasul al 2-lea,
Irmos: Întru adânc a așternut...
Cela ce ești cu numele darurilor celor dumnezeiești, primind Dar dumnezeiesc din luminatele vistierii cele ce nu se cheltuiesc; dă-mi mie Dar celui ce voi să cânt acum prăznuirea ta cu cântări de laudă, pururea pomenite.
Slavă...
Cugetând cu osârdie legea cea preacurată, cu totul te-ai făcut curat și lămurit, Părinte; și ocârmuindu-te însuți cu cuvântul cel preacurat, te-ai arătat vas prealuminat și sfințit al curăției, pururea fericite.
Și acum..., a Născătoarei:
Omorându-te lumii, și petrecând pe pământ viață întocmai ca un înger, cugetătorule de Dumnezeu Părinte, cu buna-credință ai urmat Celui ce a răsărit din pântece fecioresc, ridicându-ți Crucea pe umeri, pururea pomenite.
Cântarea a 3-a,
Irmos: Înflorit-a pustiul...
Ca un dar iubit ai adus Stăpânului sufletul tău mântuit, și prin sihăstrie slobozit de patimi, Cuvioase Teodore.
Slavă...
Fiind dat lui Dumnezeu, ai trecut mai presus de simțirea celor poftitoare, preaînțelepte, și curat te-ai unit cu mintea cea preaînaltă, pururea fericite.
Și acum..., a Născătoarei:
Depărtatu-te-ai fugind în pustiu, Mărite, așteptând pe Dumnezeu Cuvântul, Care a strălucit din Fecioară, întru Care te-ai și mântuit, vrednicule de minune.
Irmosul:
Înflorit-a pustia ca crinul, Doamne, Biserica păgânilor cea stearpă prin venirea Ta, întru care s-a întărit inima mea.
CONDAC, glasul al 2-lea.
Podobie: Cele de sus căutând...
În casa lui Dumnezeu ca un finic ai înflorit, roduri de fapte bune, Domnului aducând prin preabună pustnicia ta, Părinte Cuvioase. Pentru aceasta te și fericești, ca cel întocmai stătător cu cei fără de trupuri.
Sedealna, glasul el 8-lea.
Podobie: Pe înțelepciunea...
Părăsind toate cele pământești, și fiind în lume cu trup, te-ai făcut cu duhul părtaș împreună cu îngerii. Căci omorându-ți patimile trupului, te-ai arătat slugă Treimii, Fericite. Pentru aceea tămăduiești patimile celor bolnavi, și cu cuvântul gonești duhurile prin daruri, purtătorule de Dumnezeu Teodore; roagă-te lui Hristos Dumnezeu iertare de greșeli, să dăruiască, celor ce cu credință prăznuiesc pomenirea ta.
Slavă..., Și acum..., a Praznicului:
Cântarea a 4-a,
Irmos: Venit-ai din Fecioară...
Făcându-te împreună locuitor cu dumnezeiescul Pahomie, ai râvnit obiceiurilor lui, Părinte Teodore, urmând înfrânării lui, și credinței celei ortodoxe, cugetătorule de Dumnezeu.
Lăudămu-te Părinte, căci după vrednicie ai câștigat împărăția și dumnezeiasca strălucire, ca unul ce te-ai făcut iscusit prin curăție spre împărtășirea frumuseții celei nepieritoare.
Slavă...
Locașurile etiopienilor, adunările dracilor s-au spăimântat de răbdarea și de smerirea ta, și de starea ta cea neîncetată întru privegheri, vrednicule de laudă.
Și acum..., a Născătoarei:
Întru uimire s-au tăiat capetele puternicilor, de frica nașterii tale, Născătoare de Dumnezeu preacurată, iar mulțimea cuvioșilor, după vrednicie s-a arătat minunată de darul cel dumnezeiesc.
Cântarea a 5-a,
Irmos: Mijlocitor lui Dumnezeu...
Ținându-te cu fierbințeală de dogmele cele cinstite, ai risipit socotințele cele rătăcite ale tuturor eresurilor, ocrotindu-ți turma ta, cu credința Treimii, Preaînțelepte.
Slavă...
Cu adevărat ca o lumină ai strălucit pe pământ, viețuind petrecere fără prihană, pururea pomenite, veselia sihaștrilor, lauda postnicilor, Teodore.
Și acum..., a Născătoarei:
Cu curgerile lacrimilor adăpându-ți inima ta sihastrule, o ai făcut aducătoare de roadă Stăpânului Hristos, Care a răsărit din Preasfânta Fecioară, preafericite Teodore.
Cântarea a 6-a,
Irmos: Întru adâncul greșelilor...
Viața ta cea luminată, și lui Dumnezeu plăcută, ți-a arătat ție luminarea cerească a sfinților, în lăcașurile cele cerești, Părinte Teodore.
Slavă...
Având ajutor pe Mângâietorul Duh, te-ai făcut biruitor, și purtător de biruință asupra duhurilor vicleniei, de Dumnezeu cuprinsule Teodore.
Și acum..., a Născătoarei:
Tu ești norul cel ușor, pe care șezând Domnul Atotțiitorul, a venit la Egipt, și a făcut cuvioși luminători.
Irmosul:
Întru adâncul greșelilor fiind înconjurat, chem adâncul milostivirii tale cel neurmat; din stricăciune, Dumnezeule, scoate-mă.
CONDACUL și ICOSUL Praznicului.
SINAXAR
Întru această lună în 16 zile, pomenirea Preacuviosului Părintelui nostru Teodor sfințitul ucenicul Preacuviosului Pahomie cel mare.
Stih: Dumnezeiesc Dar Teodore te-ai arătat.
Ca cel ce între sfinți, sfințiților sfânt te-ai aflat,
Întru a șaisprezecea zi, cu adevărat,
Teodor de pe pământ a zburat.
Fericitul acesta îndeletnicindu-se în legea lui Dumnezeu, și tot curat făcându-se și arătându-se vas ales și sfințit, s-a învrednicit și celei adevărate și mari numiri, dimpreună locuitor și asemenea la chipuri făcându-se marelui Pahomie. Pentru aceea locașurile etiopilor, după dumnezeiescul Avacum a zice spăimântând, și ca uimire capetele acestora tăind, trecu la darurile răsplătirii cu sudorile bunei fapte, gonind toată boala și toată slăbiciunea de la oameni.
Tot în această zi, pomenirea celui dintru Sfinți Părintelui nostru Alexandru arhiepiscopul Ierusalimului, și a Sfinților Mucenici Avda și Avdiis episcopii, șaisprezece preoți, nouă diaconi, șase călugări și șapte fecioare.
Aceștia mărturisind pe Hristos, și propovăduind în Persia, fură prinși și duși la domnitorul; deci neplecându-se a cinsti dogma persienească, ci mărturisind pe Hristos, și feluri de munci suferind, în sfârșit li s-au tăiat capetele de sabie, și au primit cununile muceniciei.
Tot în această zi, Sfinții Mucenici: Isaachie, Simeon și Vahtisoiu, prin foc s-au săvârșit.
Stih: În foc și-au dat sufletele trei fiind de o cugetare,
Isaachie, Simeon și Vahtisoiu cel mare.
Tot în această zi, pomenirea celor din mănăstirea Sfântului Sava, părinți uciși de către vlemini.
Stih: Pe mieii tăi, Stăpâne, cu săbiile ca cu dinții,
Intrând înlăuntrul staulului îi omoară lupii.
Tot în această zi, Sfântul Mucenic Papilin, de sabie s-a săvârșit.
Stih: Papilin de sabie fiind zdrobit.
Porțile și dumnezeii înșelăciunii împreună le-a zdrobit.
Tot în această zi, Sfântul Mucenic Petru cel din Vlaherne, cu vine de bou fiind bătut s-a săvârșit.
Stih: Petru piatra credinței cu adevărat a fost neclintit,
Către care legăturile, după Paremie, lanț de hârtie era de socotit.
Tot în această zi, Sfântul Nicolae patriarhul Constantinopolului cu pace s-a săvârșit.
Stih: Nicolae umbra vieții a lăsat,
Și la locul luminii cel fără de umbră s-a mutat.
Tot în această zi, pomenirea Sfintei Efimia aproape de limanul Neoriei, la Sfânta Dinamis.
Tot în această zi, Sfântul noul Mucenic Nicolae cel din Mezov, care a mărturisit în Tricala, la anul o mie șase sute șaptesprezece, prin foc s-a săvârșit.
Stih: Ca să scapi de focul gheenei preafericite cu adevărat,
Nicolae cel cu cugetări bune focul ai răbdat.
Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluiește-ne și ne mântuiește pe noi, Amin.
Cântarea a 7-a,
Irmos: Porunca cea potrivnică...
Dorit-ai cunoscut a vedea strălucirea lui Dumnezeu asemenea ca văzătorul de Dumnezeu. Pentru aceea ai părăsit toate cele văzute, Teodore, și intrând în nori te-ai învrednicit a vedea pe Cel necuprins de minte.
Slavă...
Nicicum tu fericite Teodore, neprimind otrava șarpelui celui stricător de suflet, pomenirea lui o ai pierdut, înțelepțește câștigând în inima ta pomenire de Dumnezeu neîncetată.
Și acum..., a Născătoarei:
Cu sfințenie ai născut, Fecioară Preacurată, pe Sfântul sfinților, Care Se odihnește întru sfinți, făcându-Se Om pentru multa milostivire, Cel ce S-a întrupat din tine, fiind mai-nainte fără de trup.
Cântarea a 8-a,
Irmos: Cuptorul cel cu foc...
Arătatu-te-ai cu chip de lumină unindu-te cu lumina cea prealuminoasă, preafericite Teodore, mai presus de fire îndumnezeindu-te cu unirea cea mai aleasă, strigând acum: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Binecuvântăm pe Tatăl...
Făcându-te Mucenic, tare stând împotriva păcatului până la sânge, cugetătorule de Dumnezeu Teodore, ai împodobit creștetul tău cu cununa nevoinței, strigând acum: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Și acum..., a Născătoarei:
Dumnezeul Cel Preaînalt întrupându-Se din tine, Născătoare de Dumnezeu, S-a arătat nouă soare luminos al dreptății, care luminează marginile pământului cu strălucirile Dumnezeirii; pe Care acum Îl lăudăm toate lucrurile ca pe un Domn.
Irmosul: Să lăudăm, bine să cuvântăm...
Cuptorul cel cu foc oarecând în Babilon, lucrările și-a despărțit cu dumnezeiasca poruncă pe haldei arzând, iar pe credincioși răcorind, pe cei ce cântau: Binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Cântarea a 9-a,
Irmos: Fiul Părintelui Celui...
Acum dezlegându-se oglinzile umbrei, ți se arată ție Hristos, nu prin semne, ci mai ales se vede față către față, cu arătarea adevărului; cela ce ești cu numele darurilor Mântuitorului, și Dumnezeului nostru.
Slavă...
Dorirea ta cea Dumnezeiască s-a împlinit Teodore, ca unuia ce ai ajuns la săvârșirea sihăstriei, văzând de departe neîncetat pe Cel dorit pe Care câștigându-L ai încetat de a mai dori, lauda sihaștrilor și podoaba postnicilor.
Și acum..., a Născătoarei:
Bolind de stricăciune pentru neascultare, Adam cel dintâi s-a înnoit prin tine Maica lui Dumnezeu; căci fără stricăciune născând tu întrupat pe Cuvântul cel nestricat, ai izgonit stricăciunea și ai odrăslit nestricăciune.
Irmosul:
Fiul Părintelui Celui fără de început Dumnezeu și Domnul, întrupându-Se din Fecioară S-a arătat nouă, ca să lumineze cele întunecate și să adune cele risipite. Pentru aceasta pe Născătoarea de Dumnezeu cea prealăudată o slăvim.
Și cealaltă slujbă a Utreniei după rânduială și Otpustul.
SFÂRȘIT